Не могу понять одного - двойных стандартов. Ну то есть отчасти это пресловутая "фундаментальная ошибка каузальной атрибуции" и где-то на уровне ума и теорий это можно объяснить. Но, дорогая редакция, я с этого всё же фигею.
Вот есть, к примеру, человек. И рассказывает он мне про людей, которые живут втроём.В интимном плане. Говорит мне, как это аморально - что никакой там любви, одни инстинкты и пошлость... И не было бы ничего странного - мало ли, ну попался высокоморальный товарищ! - но весь парадокс ситуации в том, что сам этот человек состоит, так сказать, в однополом браке. Утверждая, что для любви нет границ, что тело - это дело десятое, главное чувства. Хорошо, допустим так, ты считаешь чувства важнее традиционной морали. Но почему, блин, ты тогда в этих самых чувствах другим отказываешь?! Может, у них тоже высокая любовь, а число тел - это дело десятое?! Избирательная какая-то мораль получается!
Так и хочется ему сказать: дорогой, ты уж как-нибудь определись. Если ты считаешь, что твоя любовь и твои отношения - это твоё личное дело... окей! Тогда их отношения (независимо от того, есть там чувства или нет) - это их отношения и какого икса тогда тебя это беспокоит? Живут себе и живут, им нормально - и ладно. Если же ты, напротив, считаешь, что всем до всех должно быть дело и имеешь полное право их осуждать - тогда, простите, чего ты удивляешься, что тебе самому на всех углах кости моют?.. Уж будь тогда добр и ты критериям общественной морали соответствуй!
«Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин. 8:3-11).
Что-то я очень сильно подозреваю, что случись такое в наши дни - женщину забили бы камнями и никто бы и глазом не моргнул, будучи уверен в собственной абсолютной безгрешности...