Просто люди — @дневники: асоциальная сеть

среда, 23 марта 2011

23:10

Театр в воскресной школе

Православная театральная студия: с чего начать?

Прежде всего хочу предупредить тех, кто собрался организовывать не профессиональный детский театр с христианским уклоном, а театральную студию на базе воскресной школы: методы работы в том виде, в котором они повсеместно используются в детских театрах, в воскресной школе отчасти неприменимы совсем, отчасти нуждаются в серьёзной корректировке. И этому есть несколько причин:

читать дальше1) «профильность» воскресной школы. Основная наша цель – дать учащимся познания в христианской религии, а не сделать из них профессиональных актёров – тех, для кого театральная деятельность в будущем станет основной. Хотя не исключено, что кто-то из учащихся изберёт театр своей профессией, но мы-то ориентируемся не на исключения, а на подавляющее большинство. Маловероятно, чтобы в школе из 20-30 человек хотя бы четверть имела к театральной деятельности серьёзные склонности, а работать с меньшим количеством детей смысла не имеет. К тому же, склонный к театральной деятельности ребёнок наверняка уже занимается или планирует заниматься в профильной студии. Конечно, было бы прекрасно развивать актёрские задатки у всех без исключения детей, но то же самое можно сказать и про любой вид искусства, а заменить собой всю систему дополнительного образования (да и основного, желательно) воскресная школа вряд ли способна.

2) Временные ресурсы. Помимо того, что учащимся воскресной школы приходится проводить единственный выходной сначала на богослужении, а затем на занятиях по Закону Божьему, Священной Истории, духовному пению, церковнослявянскому языку и т.д., в течение недели многие из них занимаются дополнительно в каких-либо секциях или кружках. И даже если они согласны выкроить время на регулярные репетиции – маловероятно, что это свободное время у большинства из них придётся на один и тот же день и час. Остаётся, как правило, и без того загруженный воскресный день.

3) Духовная опасность такого вида деятельности как театр. Надо заметить, что опасность представляет собой не сколько театральная деятельность вообще, сколько способы её организации, методы и средства, которыми пользуется актёр на сцене. Корректировка зависит исключительно от осознания режиссёром/руководителем студии этой проблемы и пересмотра традиционных методов работы.

Итак, вы решили создать театральную студию в воскресной школе. Прежде всего нужно определиться с её направленностью: будет её деятельность носить миссионерский характер (то есть ориентироваться на невоцерковлённого зрителя) либо предназначаться исключительно для «внутреннего использования» при подготовке внутришкольных и общегородских праздников воскресных школ. Поскольку театр как вид искусства возник в языческом, нехристианском мире, а по словам ап. Павла, он был «для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона» (1Кор. 9:21), то будет логичное всего, если с театральных подмостков проповедь Христа будет обращена к тем, для кого язык театра является наиболее естественным и понятным, то есть к людям неверующим либо невоцерковлённым (активно воцерковляющихся такая форма проповеди может даже отпугнуть в силу неправильного понимания ими некоторых высказываний святых отцов относительно театра, и этот миф тоже придётся развенчивать театральными средствами).

(продолжение следует)

@темы: Воскресная школа XXI века

URL

09:44

23.03.2011 в 12:14

Пишет Лисы по ту сторону дождя:

Прекрасное с утра

23.03.2011 в 06:28

Пишет Crazy Sage:

Очень многобукаф, но порадовало

23.03.2011 в 01:26

Пишет Gonzzza:

Классификация чаев

Чай по-католически: заварен в чайнике по всем правилам.
Чай по-доминикански: с ароматом роз.
Чай по-францискански: с цветочками.
Чай по-салезиански: заварить чай и отдать его детям.
Чай по-иезуитски: оправдывает средства к вящей славе Божией.
Чай по-протестантски: в пакетиках.
Чай по-православному: из самовара.
Чай по-православнутому: из сушеной морковки (и процеженный через фофудью).
Чай по-альбигойски: заваривается некуртуазными франками и дается господам альбигойцам на понюхать.
Чай по-тамплиерски: заваривается в строжайшей тайне.
Чай по-иеговистcки: без заварки.
Чай по-мусульмански: от кружки с поросенком отбивается поросенок и чай пьется из черепка.
Чай по-иудаистски: не вари чай в молоке
Чай по-научному: а на кафедре только что заварилось, пошли, работа никуда не уйдет
читать дальше

URL записи

@темы: Юмор, Репост

URL

08:09

Научилась делать иконки для сайта!

Мама сегодня была в службе занятости, сказала, что там бесплатно обучают на программистов. За 5 месяцев. Но не лежит у меня душа к программированию...

@темы: Просто жизнь, Рабочее

URL

понедельник, 21 марта 2011

23:43

12.01.2011 в 20:33

Пишет Janosh Falk:

Отличная статья.
Скрытые знания: о потерянных репликах.
Продолжая тему скрытых знаний и того, как они связаны с коммуникативными целями, мы рассмотрим ещё один пример. Жил был некий Икс, и дома у этого Икса нередко произносилось следующее:
- Я в магазин иду. Тебе что-нибудь взять?
После чего слышавшие это делали заказы, если им что-то из магазина было надо. Сочетание фраз было стандартным. Через некоторое время все его настолько выучили, что сократили до простого Я в магазин иду. И отныне заказы делались сразу после вот этой фразы.

читать дальше

Отсюда:

dreamer-m.livejournal.com/185857.html

В этом вот коммуникативном факторе, я вижу причину того, что когда я пишу свои размышления о каком то процессе, обязательно кто-то к моему "это явление характериузет такую-то проблему у человека" неосознанно приплюсует - "и значит тот у кого она есть выродок, мудак, и вообще некачественный, должен срочно пойти и убить себя, либо стать правильным, хорошим и.т.д."

Чего я ни разу в виду не имел.
Это кстати тема для другого, отдельного поста, о том, что у нас частенько факт наличия у человека проблемы является удобным и "изящным" инструментом для его обесценивания. Очень часто фраза - "О, батенька...да у вас проблемы, раз вы так реагируете" = "Ну ты и мудак!".
А по мне так, это кагбе, само собой разумеется, что у всех есть проблемы, негативные сценарии, и точки неадеквата.
Мы все в этом равны. Но это не повод о них не говорить и не думать.

URL записи

@темы: Размышлизмы, Репост

URL

17:27

Задачка не из лёгких

Дано: полное отсутствие декораций к спектаклю, за исключением той самой Нарнийской Двери, которая не пойми где сейчас находится и нетранспортабельна.

Надо: придумать (и воплотить, но для начала просто придумать) систему декораций, которая:
а) прилично смотрелась бы на большой сцене, но не загромождала бы и маленькую;
б) была бы транспортабельна нашими средствами (с учётом того, что спектакль планируется везти в Богучаны);
в) не требовала задействия боковых кулис и прочего, располагаясь посередине сцены (а иначе как мы её такого размера сделаем - от кулисы до кулисы?);
г) служила ширмой для кукол и артистов (этот пункт главный!).

На разработку конструкции у меня неделя, потом уже надо начинать воплощение.

@темы: Размышлизмы, Рабочее, Театральное

URL

воскресенье, 20 марта 2011

23:17

Удивительные всё-таки это ощущения - когда у тебя ничего не болит... Ну вот думаешь, что погода в который раз меняется и к вечеру, наверное, голова будет раскалываться - ан нет! Не болит! Вообще! Уже вторую неделю! (поймала себя на мысли, что такое состояние у меня - неверное, впервые с октября. Или даже с августа, когда вся эта катавасия началась...) Так, чуть-чуть суставчик на ноге поныл, но совсем по другому поводу...

Неожиданно захотелось творить! (что все мозговые ресурсы сейчас заняты докладом про мессианские чаяния в хасидизме - это другой разговор). Подумалось также: а не вести ли дневник от имени кого-нибудь из моих героев? Интересная концепция могла бы получиться... Только боюсь, что полностью произведение в дневниковом стиле я не вытяну, надо какую-нибудь виньеточку...

Мне неожиданно надоело имя персонажа Кевин. Подумала и решила переименовать в Патрика или в Брендана (кто знает - тот юмор поймёт). Склонилась в сторону Патрика. А потом вспомнила, что у второго героя так в каноне лошадь звали! Чуть сама не заржала... Но с именем так непонятки и есть. И ещё фамилия... У "моих братиков" как-то имена сами по себе сменились и приросли, сестрёнок я под другими именами провела в "Кричащих" - и тоже вроде ничего. А с муженьками - бывшим и нынешним - проблемы.

Вообще имена в моих сочинительствах - это такое дело, что хоть отдельное произведение пиши. Историю их придумывания. У каждого из моих персонажей есть прототип - реальный или литературный. И как правило, имена литературных приходят вместе с ними, эти имена им "родные", и я просто не представляю, как могут вот этого вот героя звать иначе. И фанфиком такое произведение не назовёшь, потому как от канона ну совсем уж далеко. И не оригинальное, поскольку - плагиат. А измени героя до неузнаваемости - так это совсем не он будет, и писать не про него, а про не пойми кого - уже неинтересно становится...

Сегодня устроили читку "Жизнь за други своя". Почти на все роли людей нашли. Большая часть - старые, проверенные. Основная проблема сейчас - это декорации. И хореографа надо где-то искать.

@темы: Размышлизмы, Просто жизнь

URL

суббота, 19 марта 2011

15:35

20.02.2011 в 13:38

Пишет Janosh Falk:

Репост из закрытого дайри.
Мне вот еще подумалось, что помимо всех перечисленных прав, человечеству очень не хватает права на банальность.

Право наслаждаться песней, фильмом или книгой, от которой тащатся все остальные.
Право хотеть таких банальных вещей как личное счастье, секс, вкусная еда, деньги, внимание и.т.д.
Право пускать слезу в кино над сентименатльными моментами.
Право выкладывать в блог смешные и дурацкие фотографии своих детей, собак, кошек, любимого кактуса, зацветающих вишен и самого себя с расстояния вытянутой руки и радоваться глядя на них.
Право писать стихи с поседевшими и полинявшими от использования рифмами, если они влюблены или им просто захотелось написать стихи.
Право рисовать картинки срисовывая с фотографий, потому что очень хочется рисовать.
Право есть суши в российских суши-барах без претензий на труъ-японскую кухню, пиццу - в Патио-пицца, буйябез там где его удалось найти, и пить Шампанское Крымъ потому, что оно вкусное, хоть и не из провинции Шампань.
Право не быть звездой рок-н-ролла или Биллом Гейтсом или Нобелевским лауреатом, и не чувствовать при этом, что жизнь прошла зря.
Право ощущать себя звездой рок-н-ролла даже когда ходишь в супер-маркет за едой к обеду.
Право дрочить на порнуху, если хочется.
Право дрочить на эмоции и "сантименты" если хочется.
Право любить Моцарта и Баха, зная у них только турецкий марш и шутку.
Право ходить в Макдональдс если очень хочется.
Право писать фанфики с сюжетами и пэйрингами про которые все писали уже стопиццотраз, если торкает.
Право банально не быть на 100% грамотным и делать банальные ашипки.
Право верить в банальные хэппиэнды.
Право банально верить в собственную исключительность.

В общем быть простым смертным и при этом не соглашаться с теми кто на основании хоть одного из этих пунктов сочтет тебя унылым говном.

URL записи

@темы: Репост

URL

11:50

Также психолог предупреждает, что очень много троллей с эротическим подтекстом промышляют в социальных сетях: “Такой тролль может пытаться познакомиться с вами и вступить в переписку с одной-единственной целью — сначала влезть к вам в доверие, а потом унизить вас и разрушить вашу самооценку. В этом и есть его основной кайф”.

Только некоторые почему-то считают, что влезть ко мне в доверие - очень легко, а унизить и разрушить самооценку - и того проще! :-D

(это я о вчерашнем товарище из Мейл Агента)

@темы: Странности моего бытия, Ссылки

URL

четверг, 17 марта 2011