НА РУКАХ У ФРЕДЕРИКИ

«Тепло и ласка, которыми мы окружаем человека, очень помогают ему и облегчают страдания. Но наша любовь может быть и удушающей… Когда человек страдает, и ты любишь его, ты можешь ему сказать: да, мне больно, но сейчас, наверное, лучше, чтобы ты перешел в вечность, чем еще два дня вот так. А бывают люди… Когда я спрашиваю: вы хотите, чтобы ради вас он еще пожил, хотя он будет страдать? — и они отвечают: да. И он страдает, потому что существует такое единство, слияние между умирающим человеком и его близкими. Часто умирающий не может уйти, пока его не готовы отпустить.

— А человек всегда так глубоко осознает, что происходит, когда он умирает или когда отпускает кого-то? У Вас не бывает людей, которые задаются вопросом, за что это им и их близким, обвиняют Бога и окружающих?
— Такое часто бывает. Когда любимый человек только что умер, его близкий может кричать от боли, и в нем в этот момент говорит именно боль. В этот момент он может сказать, что в Бога больше не верит. Но это крик не против Бога, это крик от боли, против смерти.
У нас был такой случай. Умирал парень 22 лет, и его мама никак не хотела этого признать. Ему было очень больно, он знал, что его ждет, но она с ним об этом не хотела говорить и запрещала нам. До самой его смерти она была как лед, даже не могла до него дотронуться. Но когда он умер, она вдруг стала его гладить. И она так закричала, на весь хоспис… Она кричала, что не верит в Бога, Который мог допустить, чтобы ее сын так страдал и умер. Это был крик очень сильной боли.

Владыка Антоний говорил, что в такие моменты надо просто быть рядом с человеком. Больше ты ничего не сможешь сделать. Не надо утешать — это невозможно и неуместно. Человек в аффекте, в эмоциях, он не услышит. Да и что ему можно сказать, если не знаешь, что это такое — потерять сына… Нужно просто быть рядом и молчать. Или оставить человека одного, если он хочет.

— Почему люди настолько по-разному воспринимают уход близких?
— Я не знаю. Это может быть связано с внутренней зрелостью человека, это, может быть, зависит от его веры или от опыта жизни. Я видела старых людей, которые прошли через две мировые войны, революцию… У них было спокойствие. Они принимали смерть как часть жизни. Когда человек так кричит, это может быть потому, что он никогда раньше не думал, что тоже умрет, что смерть — это часть его жизни. Пока люди об этом не думают, пока не приняли факт собственной смерти, они неизбежно будут жить робко, неглубоко, будут «жертвами судьбы», будут кричать: «За что? Я ведь был хорошим человеком, почему я умираю?», вместо того чтобы принять смерть как факт и научиться жить глубинной жизнью, жить в настоящем, со всей опорой, стопроцентно. В этом случае каждый поступок и событие имеет другой смысл, и ты можешь жить с радостью. К сожалению, мало кто так может… Хотя единственное, что мы знаем про себя точно, — это то, что мы умрем. Или, по словам владыки Антония, что мы все болеем смертельной болезнью».

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Попросили распространить информацию.

-----------------------------
В последнее время наш центр активно занимается разработкой новых очных обучающих программ для психологов. В поиске самых интересных для практикующего психолога тем мы немного растерялись, потому что их оказалось очень много. Каждый тренер предложил набор своих тем, а вместе получился воз и маленькая тележка

Поэтому нам очень нужна Ваша помощь. Ответьте, пожалуйста, всего на 1 вопрос нашей анкеты, это займет у Вас 1 минуту времени. А нас очень выручит

Искренне благодарю Вас за помощь!

P.S. Мы также будем благодарны, если Вы поможете нам получить как можно больше данных и разошлите ссылку на анкету своим друзьям и коллегам-психологам.

------------------------------

«Неотъемлемой частью жизни и здоровья человека является здоровый сон. Взрослому человеку в сутки положено спать 7-8 часов. При меньшем количестве часов сна у людей накапливается усталость, что может отразится не только на внешнем виде: синяки под глазами, вялая кожа, но также на мозговой деятельности человека.
У не выспавшегося человека снижается производительность, может наблюдаться заторможенность реакции, проблемы с памятью и т.п. проблемы.

Сейчас жизнь стала настолько насыщенной, что на сон просто не остается времени: Интернет, работа, разнообразие развлечений и ночной жизни.
Но, несмотря на это, спать надо и об этом надо помнить. Ведь энергетические запасы организма не безграничны. Когда тебе 15-20 лет, ты можешь неделями не спать и выглядеть свеженьким, бодреньким огурчиком, по себе знаю. А вот когда тебе ближе к 25-ти бессонные ночи начинают давать о себе знать. Ближе к 30-ти организм вообще сам начинает требовать сна...»

Вот оно что, оказывается. То-то я удивлялась, что в 20 лет могла ложиться в 5 утра, а к 8:40 быть на занятиях (хотя, каюсь, было дело - и на лекциях засыпала), а сейчас мне уже такие рекорды не под силу.

Ресурсы не являются вечной данностью, они расходуются, устаревают, теряют актуальность. Наиболее частыми причинами утраты ресурсов являются:

- остановка действия. Она проявляется в том, что вы что-то начали делать и бросили. Взялись за какой-то проект и остановились, не доведя до конца. Энергия в действие уже была вложена, а результата, который компенсировал и вознаградил бы за вложение, не случилось. Или когда вы хотели что-то сказать, но не сказали. Сразу считайте – минус энное количество баллов от общей суммы. Чем меньше общая сумма, тем более ощутима потеря ресурсов.

То же самое справедливо и для ситуаций, когда кто-то останавливает вас, перехватывает действие, делает что-то за вас. Когда близкий человек, желая сделать приятное, готовит вам чашку кофе, это одно. Но когда кто-то регулярно не дает сделать то, что сделать вам самим по силам и на что уже есть импульс и образовалась энергия, это остановка. Наиболее яркий тому пример – гиперопекающие, контролирующие родители, которые делают за своих детей большую часть того, что им необходимо делать самим. У детей, которые мало что делают сами, не растут и не крепнут мышцы, в прямом и переносном смысле, не развиваются навыки, не развивается поисково-исследовательская деятельность, а затем теряется контакт с собственной активностью и ответственностью.

читать дальшеСо взрослыми происходит то же самое, если кто-то перехватывает их инициативу, не дает реализовать задуманное или делаем что-то вместо них. Плохая новость в том, что иногда это не очевидно. Это может делаться не только в агрессивной форме, но и в самой-самой доброжелательной. «Не надо туда идти, я сам схожу», «тебе не нужно работать, я обо всем позабочусь», «я выплачу твой кредит» и т.д. Много внешне доброжелательных действий наших близких на самом деле воруют наши ресурсы. То же самое делаем мы сами, если передаем другим ответственность за те действия, которые можем и должны делать мы. Если нам не хватает любви, и мы ищем кого-то, кто будет нас (за нас) любить, то насыщения не происходит, ресурс не восполняется до такой степени, чтобы прикрыть дыру. Происходит восполнение внешних ресурсов, но во внутренних при этом наоборот происходит утрата. А внутренние ресурсы всегда важнее внешних.

За действия, которые произвели за нас, часто не возникает настоящей благодарности. Это всегда знак того, что такие действия избыточны и вместо пользы приносят вред.
В этой связи, еще раз хочется подчеркнуть, что гиперопека – очень плохо; контроль других – очень плохо, даже из самых благих побуждений. Когда импульсы останавливаются регулярно, это рождает синдром выученной беспомощности, о котором шла речь недавно. Еще более неприятно, когда импульсы блокируются на самой ранней стадии, когда они только-только зарождаются. С этим много работают в бодинамике, называя сформированные личностные структуры, в которых развитие приостановилось на ранней стадии, ранними структурами. Человек с поздней структурой развития знает, что он хочет, но не верит, что сможет это получить, что ему дадут это сделать. Но он знает вкус импульса! А люди с ранними структурами развития иногда даже не знают, что это за импульс. Поэтому поздние структуры можно узнать по большому количеству бурлящей в теле энергии, а ранние – по обесточенности. Отсутствующий взгляд, взгляд в никуда, апатия, скука, не интересно, печально – это некоторые признаки ранней структуры. Поэтому не стоит давать людям даже из самых благих побуждений делать за нас то, что мы вполне можем сделать сами. Ну и самим не стоит поступать так же с близкими.

- особенности среды и условий развития. Под условиями развития я подразумеваю вообще жизнь и условия бытия, потому что мы продолжаем развиваться, даже выйдя из детского возраста и вступив во взрослую фазу.

Есть 2 среды, которые плохо влияют на ресурсы. Одна среда – абсолютно обогащенная. Это среда, в которой есть практически все и практически все потребности могут незамедлительно удовлетворяться. Это среда, в которой внешних ресурсов так много, что внутренние не развиваются. Здесь можно найти аналогию с предыдущим пунктом. Действительно, исследования показали, что среда, которая не оставляет «голода» и зазора для дальнейшего развития, перестает оказывать на индивида питательное воздействие и становится препятствующей его развитию. По словам одного знакомого преподавателя, который работал в разных странах, одной из самых трудных для него была одна из стран ОАЭ. Уровень жизни у жителей этих стран высок, у них есть почти все. И учить их из-за этого оказывается невероятно сложно: они с трудом концентрируются, у них очень низкая мотивация на учебу. Не буду утверждать, сама не знаю, но если это так, то это иллюстрирует условия развития в абсолютно обогащенной среде.

Вторая среда, плохо влияющая на ресурсы, - это очень обедненная среда. Это среда, в которой внешних ресурсов, наоборот, так мало, что внутренние ресурсы тоже не имеют возможности развиваться. В такой среде оказываются люди из очень бедных слоев населения, крайне неблагополучные семьи, семьи, пострадавшие от каких-либо бедствий. При этом важно понимать, что просто обедненная среда не всегда предполагает низкий уровень ресурсов. Имеется много примеров вокруг, где дети из неблагополучных семей оказывались и очень успешными, и порядочными в жизни. Низкий стартовый капитал не всегда предполагает отсутствие развития. Иногда в бедных или пьющих семьях, например, где социальные ресурсы или экономические сильно страдают, ресурсы отношений оказываются сохранными, члены семьи любят друг друга. Иногда все с точностью до наоборот: социальные и экономические ресурсы есть, а вот личностные и ресурсы отношений так страдают, что другие ресурсы не очень помогают в жизни.

Поэтому ни плохие условия жизни, ни полная сбыча мечт не являются ни гарантами счастья, ни гарантами неудачи в жизни. Но они безусловно влияют на количество ресурсов.

- отсутствие ожидаемого результата, в достижение которого было вложено много эмоциональных, физических сил, времени. По идее, любое действие должно чем-то вознаграждаться, компенсировать затраты. Если инвестиции не окупаются, это типичная ситуация «пирровой победы» - результат есть, но радоваться нечем.

- оскорбления, обесценивание вас или ваших действий. Это сильный удар по внутренним ресурсам. Делать это могут как другие люди, так и вы сами.

- стрессогенные события, потери, несчастья, болезни. Такие события довольно сильно ударяют по ресурсам. Причем, ресурсы имеют тенденцию теряться очень быстро, гораздо быстрее, чем они накапливаются. Потеря одного ресурса тут же влечет за собой расход другого для восполнения и возврата к гармоничному состоянию. Будет ли событие стрессогенным, зависит от количества имеющихся ресурсов. Там, где ресурсов мало, любое мало-мальски неприятное событие может оказаться критичным. Если ресурсов много, то стресса может и не быть, даже при наличии всех показаний. Стивен Хобфолл, автор теории консервации ресурсов, считает, что стресс вызывают только те события, которые сопровождаются сильной потерей ресурсов.

- сильно бьет по ресурсам и ожидание стресса или потери ресурсов. В ожидании организм готовится и мобилизует все свои силы. Поэтому расход ресурсов уже идет, независимо от того, потребуются они потом или нет, является угроза мнимой или настоящей. Таким образом, для ресурсов нет разницы, случилась у вас уже беда или вы только о ней думаете. Все токсические мысли, предвкушение неприятностей, негативный и пессимистичный образ мыслей вызывает сильную потерю ресурсов так же, как и самые настоящие стрессогенные события. Поэтому контролируйте ваши мысли и занимайтесь их регулярной гигиеной.

Потырено отсюда: hewvey.livejournal.com/798416.html

Последнюю полосу газеты так и не прислали. То ли ещё не готова, то ли нашли на вычитку кого-то другого... понятия не имею. И от этого злость берёт. Я тут, панимаш, бегу домой в обед - и первым делом проверяю, не прислали ли полосу на вычитку. Я же понимаю: сроки и всё такое, нехорошо людей задерживать. Можно подумать, мне эта газета нужна больше, чем редактору! Короче, если моё с ними сотрудничество прекратится - плакать уж точно не буду.

Холодно... На улице днём до 10 градусов доходит, батареи - почти 50, а мне холодно. Подозреваю, что холод этот - он не снаружи, он изнутри. То ли меня просто морозит, то ли, что более вероятно, это холод не телесный, а душевный. И так хочется тепла! И трясёшься каждую ночь, съёжившись под двумя одеялами и тщетно пытаясь как-то согреться... А когда наконец получается - вытаскиваешь себя за уши и гонишь на работу. Благо что я уже без будильника начала просыпаться в 7 утра и до звонка можно немного прийти в себя, а на улице уже светло и глаза сами начинают открываться... Правда, к обеду закрываются снова.

По учёбе попросилась кусок курса пройти повторно. Надеюсь, не откажут (а если откажут - ещё проблемой станет больше...)

Пишет  Taho:

Научные теории, которые навредили людям больше всего
«Я не терпел поражений. Я просто нашёл 10 000 способов, которые не работают», — оптимистично заявил американский изобретатель Томас Эдисон.

Учёные в поисках объективной истины не раз выдвигали ложные гипотезы или делали неправильные выводы из своих наблюдений. Некоторые из них оказались настолько далеки от истины, что нанесли человечеству серьёзный ущерб. Давайте вместе вспомним несколько таких теорий.

Френология



ОСНОВНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ: связь психики человека со строением поверхности его черепа.

читать дальшеГлавный теоретик френологии австриец Франц Йозеф Галль считал, что психические свойства, мысли и эмоции человека заложены в обоих полушариях мозга, и при сильном проявлении какой-либо черты это отражается на форме черепа. Галль рисовал «френологические карты»: зона висков, например, отвечает за пристрастие к вину и еде, затылочная часть — за дружбу и общительность, а зона «любви к жизни» расположилась почему-то за ухом.

По Галлю, каждая выпуклость на черепе — признак высокого развития психической черты, а впадина — недостаточного её проявления. Всё это напоминает хирософию — учение о связи формы руки и линий на ладонях с характером, мировоззрением и судьбой человека.

Френология была невероятно популярна в начале XIX века: этой теорией увлекались многие рабовладельцы с юга США, ведь материал для проведения опытов у них всегда был под рукой. В фильме «Джанго освобождённый» омерзительный герой Леонардо Ди Каприо также изучает френологию. Эта наука тесно связана с расовой теорией и другими псевдонаучными обоснованиями для дискриминации. В том же «Джанго» рабовладелец Кэлвин Кэнди с помощью черепа объясняет, почему все чернокожие от природы предрасположены быть рабами.

Массовое увлечение френологией резко пошло на убыль с развитием нейрофизиологии в 1840-х: было доказано, что психические свойства личности никак не зависят ни от рельефа поверхности мозга, ни от формы черепа.

Фокальный сепсис (теория об очаговой инфекции)



ОСНОВНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ: умственные и физические заболевания появляются из-за токсинов, всасывающихся в кровь из очага воспаления в организме. Чтобы вылечить болезнь, нужно найти и обезвредить виновный орган.

Теория фокального сепсиса приобрела популярность в середине XIX века и продержалась до Второй Мировой войны. Из-за неё огромному количеству людей сделали ненужные операции и нанесли увечья. Врачи считали, что очаг скопления бактерий внутри организма может быть причиной умственной отсталости, артрита и рака. В итоге удаление зубов, аппендикса, частей кишечника и других потенциально опасных органов стало распространённой практикой.

В начале XX века английский врач Уильям Хантер написал статью о том, что все недуги вызваны недостаточной гигиеной полости рта, а лечение больного зуба бессмысленно, так как не устраняет очаг инфекции. В итоге в Европе и Америке при подозрении на кариес пациентам стали удалять зубы, гланды и аденоиды.

В 1940 году было доказано, что теория очаговой инфекции несостоятельна. Операции вредили пациентам, токсины, якобы выделяющиеся заражёнными зубами, никак не могли влиять на психику, а в большинстве случаев больным могли помочь диеты и другие щадящие способы лечения.

Несмотря на опровержение теории, ещё несколько десятков лет детям без необходимости удаляли гланды и аденоиды в целях профилактики ангины (зато потом покупали мороженое).

Пирамида потребностей по Маслоу



Теория мотивации, основанная на пирамиде потребностей, имеет мало общего с исследованиями Абрахама Маслоу, основателя гуманистической психологии.

Сам Маслоу считал, что стандартизированной иерархии потребностей существовать не может, так как это зависит от индивидуальных особенностей человека. К тому же его исследования касались определённого типа людей и варьировались в зависимости от возрастной группы.

По Маслоу, группы потребностей становятся актуальными в процессе взросления. Например, маленьким детям необходимо вовремя поесть и поспать днём, подросткам важнее завоевать уважение среди сверстников, а людям в зрелом возрасте — испытывать удовлетворение от своего положения в семье и в обществе. Внимание учёного изначально было сосредоточено на самоактуализации — вершине пирамиды, то есть стремлении человека к самовыражению и личностному развитию. Объектами его исследований были активные и успешные творческие люди — такие, как Альберт Эйнштейн или Авраам Линкольн.

Пирамида — это искусственно сконструированное упрощение, не дающее представления о потребностях большинства людей. Использование пирамиды Маслоу в качестве научной базы в менеджменте, маркетинге и социальном проектировании в большинстве случаев не даёт нужных результатов, зато предоставляет пространство для спекуляции. Неудивительно: сама теория иерархии потребностей, на основе которой сконструирована пирамида, не была подтверждена эмпирическими исследованиями.

Теория эффективного общения Дейла Карнеги



ОСНОВНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ: отказ от собственного «я».

Известный американский специалист в области общения описал свои теории эффективной коммуникации в книгах с говорящими названиями, например, «Как приобретать друзей и оказывать влияние на людей», «Как перестать беспокоиться и начать жить». Его работы должны были помочь людям стать счастливыми, легко находить общий язык и избегать конфликтов.

Идеи Карнеги об успехе были невероятно влиятельны. До сих пор многие считают, что успешный (а значит, счастливый) человек должен уметь выступать на публике, активно заводить новые знакомства, очаровывать собеседников и посвящать себя работе. Но понятие успеха, которым так лихо оперировал Карнеги, не может быть стандартизированным, как и критерии личной эффективности (на то она и личная).

Современные психологи указывают на множество ошибок, допущенных Карнеги в его теории о счастье «селф-мэйд». В своих работах Карнеги систематически призывает отказываться от собственного «я», чтобы сделать общение более эффективным. В этом и есть его главная ошибка.

Воспринимая систему ценностей другого человека, чтобы ему понравиться, человек действительно сможет манипулировать собеседником и использовать его в своих целях. Но отказ от собственного мнения и возможности его высказать плохо сказывается на психике. В результате накопленный стресс, чувство подавленности и несоответствия критериям успешности выливаются в психосоматические расстройства. Проще говоря, попытки стать успешным по Карнеги помогают добиваться искусственных целей, но не делают человека счастливее.

Главный совет Карнеги «Улыбайся!» хорошо подходит экстравертам, которые и так постоянно улыбаются, но для интровертов это неестественно и мучительно.

Карнеги навязывал читателям одинаковые представления о том, к чему должен стремиться человек, и его идеи в итоге стали причиной комплексов, психологических проблем и чувства вины.

Расовая теория



ОСНОВНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ: разделение человечества на несколько неравноценных рас.

Единой расовой теории не существует: в разных работах выделяется от 4 до 7 основных рас и несколько десятков малых антропологических типов. Расология не зря появилась в эпоху рабовладения. Система, при которой одни люди господствуют во всех сферах общественной жизни, а другие безвольно им подчиняются, нуждалась в научном обосновании.

В середине XIX века француз Жозеф Гобино объявил арийцев высшей расой, предназначенной для господства над остальными. Впоследствии расовая теория послужила научной базой для нацистской политики «расовой гигиены», направленной на дискриминацию и уничтожение «неполноценных» людей, в первую очередь — евреев и цыган. Идеи, высказанные Гобино, получили развитие в псевдонаучной расовой теории Гюнтера, которая приписывала каждому антропологическому типу определённые умственные способности и черты характера. Именно она стала основой нацистской расовой политики, катастрофические последствия которой нет необходимости перечислять.

Современная наука отрицает разделение людей на расы: большинство западных учёных считают, что внешние различия, встречающиеся в рамках нашего вида, недостаточно существенны для разделения на дополнительные категории и никак не связаны с умственными способностями. После Второй мировой войны все расовые теории были признаны несостоятельными.

Евгеника



ОСНОВНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ: селекция человека с целью выведения ценных качеств.

Идею о селекции применительно к человеку выдвинул Фрэнсис Гальтон, двоюродный брат Чарльза Дарвина. Целью евгеники, которая стала популярной в первые десятилетия XX века, было улучшение генофонда.

Сторонники «позитивной евгеники» утверждают, что она может содействовать воспроизведению людей с качествами, ценными для общества. Но какие именно качества являются ценными? Многие люди, обладающие высоким интеллектом и творческим потенциалом, страдают врождёнными соматическими дефектами, а значит, в процессе селекции могут оказаться за бортом. К тому же механизмы наследования таких признаков, как предрасположенность к пьянству или, наоборот, крепкое здоровье и высокий IQ, одинаково плохо изучены: многие из этих признаков проявляются только при воздействии среды, в которой воспитывается и живёт человек.

Евгеника как наука была дискредитирована в 1930-х, когда её положения служили обоснованием расовой политики нацистской Германии. В Третьем Рейхе активнее развивалась «негативная евгеника»: прежде всего нацисты хотели прекратить воспроизводство людей с наследственными дефектами и тех, кого считали расово неполноценными. Евгенические программы по принудительной стерилизации людей, допустивших тяжкие преступления или «умственно неполноценных», существовали в Швеции, Финляндии, США, Дании, Эстонии, Норвегии и Швейцарии, в некоторых странах они действовали до 1970-х годов.

В конце XX века, когда были успешно проведены опыты по клонированию высших млекопитающих, а у генетиков появилась возможность вносить изменения в ДНК, вопрос об этичности улучшения генофонда человека снова стал актуальным.

Сейчас борьба с наследственными заболеваниями ведётся в рамках генетики.

источник

URL записи

Нет, не в стране и не финансовый. Кризис смысла жизни лично у меня. Видимо, время пришло, оглядываясь на наполовину прожитую жизнь, подводить результаты и делать корректировки. Сложно. Тяжело - именно морально. Но - куда деваться? - нужно.

И всё бы ничего, вот только жизнь не стоит на месте. И решать вопросы бытия приходится параллельно с бытовыми-насущными (опять на ум приходит анекдот про женатого студента). Пока до минимума сократила работу, наотменяла и напереносила занятий - и тупо отлёживаюсь, набираюсь сил перед основным рывком. В понедельник вот весь день пролежала, сегодня после обеда позвонила клиентке и честно сказала, что на меня напала лень: прилегла днём отдохнуть - и теперь не могу глаза продрать. Благо люди относятся с пониманием, но злоупотреблять тоже неудобно.

Читаю хорошие книжки. К примеру, вот эту: Искусство трудного разговора. И вот эту: 12 "христианских" верований, которые могут свести с ума. Даёт надежду. А надежда - это то, что мне сейчас необходимо больше всего.

О неврозе как способе выживания, о том, как давать отдых телу вообще и мозгу в частности.
И помимо основной заявленной в статье темы - о психологических поглаживаниях: что это такое и почему они нам жизненно необходимы (хотя в последнее время я сталкиваюсь с тем, что люди "не в теме" используют этот термин для обозначения чего-то негативного, хотя на самом деле всё с точностью до наоборот).


Всегда ли нам понятно, отчего именно мы устаем? Ведь не определив правильно характер усталости, мы не сможем правильно отдохнуть. Объясняет Алексей ПАРШИН, главный психотерапевт кризисного отделения Москвы на базе 20-й клинической больницы, старший научный сотрудник Института психиатрии.

читать дальшеНевроз — способ выживания

Сегодня люди устают от жизни. Причины здесь внешние и внутренние. Внешние связаны со средой обитания человека, которая в мегаполисе патологична, противна человеческой природе. В прямом и переносном смысле человек оторван от земли. Любой городской житель интуитивно знает, какое удовольствие он получает от ходьбы по земле, а не по асфальту, от ходьбы босиком. Это связано с тем, что человеку необходимо разряжать свое статическое электричество, накопление которого приводит к перенапряжению. Во-вторых, видеоэкология и аудиоэкология. Взгляд человека в городе все время во что-то упирается, а в норме человек должен видеть свободный горизонт. Почему многие едут на море? Потому что там они интуитивно находят этот горизонт, безбрежность.

Видеоэкология — это и навязываемая реклама в городе, на которую мы вольно или невольно реагируем. Аудиоэкология — это и машины, и музыка из наушников соседа в метро, из ларьков, в магазинах и т. д. Музыка как насилие: эту музыку не я выбрал, но вынужден слушать. Все эти звуки противоестественны и потому болезненны. Посмотрите, как ваша кошка реагирует на звук пылесоса или рекламный крик в ТВ? И наоборот, почему, например, человеку хорошо в лесу, в горах, на море? Потому, что он оказывается в естественной среде, где и глаза, и уши получают то, для чего они были когда-то созданы.

Чтобы выжить в нездоровой среде, к ней необходимо приспособиться, то есть самому стать нездоровым. Поэтому невроз — в широком смысле, как повышенная степень тревожности, утомляемости, ранимости, депрессивность и т. д., которой страдают сейчас многие, — это нормальный способ адаптации к ненормальной среде. Другой способ приспособления — эмоциональная индифферентность (тупость) как реакция защиты.

Внутренние причины усталости от жизни экзистенциальны, связаны с самим человеком. Человек устает от себя, когда он себя не понимает, забывает, предает, когда он живет не свою жизнь, что очень многозатратно, потому что приходится тратить силы еще и на преодоление бессознательного сопротивления, нежелания так жить. Другая крайность — когда человек увлечен своим делом, и работа ему в радость настолько, что он пренебрегает заботой о себе.

Делите свой пафос надвое

Кроме души, у человека есть тело, которое он получил в дар вместе с жизнью. И за то, в каком оно будет состоянии, отвечает его хозяин. Заботиться о теле — его обязанность. За пренебрежение этим подарком, этим чудом творения приходится расплачиваться усталостью, бессилием.

Чем человек отличается от верблюда? Если верблюд надорвется и упадет, это ответственность погонщика, который его нагрузил. Если человек надорвется — это его ответственность. Потому что он сам взвешивает свои силы, решая, сколько на себя взять. Как понять свою меру? Я своим пациентам — людям, мучающимся от переутомления, — предлагаю простой способ: определить то количество дел, которые человек предполагает сделать, и поделить надвое. Полученное и будет объективной нормой для человека с точки зрения медицины. Допустим, я могу нести сто килограмм один километр. Значит, чтобы не надорваться, мне нужно нести пятьдесят килограмм.

Такое уполовинивание связано с тем, что мы способны остановиться только тогда, когда надорвемся. Неправильно реагировать на чувство усталости как на первый сигнал о том, что пора отдыхать. Когда мы чувствуем, что устали, отдыхать уже поздно! Тогда уже часто реабилитировать человека впору. Как вставать из-за стола надо, когда еще хочется есть, так и перерыв в работе надо делать тогда, когда тебе еще хочется продолжать, а не когда ты смотреть уже на это не можешь.

Такой подход позволит даже увеличить эффективность вашей работы. Рассмотрим это на примере графика соотношения времени, затрачиваемого на работу, и ее эффективности. На графике мы видим, что эффективность работы во времени растет довольно медленно, вначале идет раскачка, надо еще заинтересоваться, замотивироваться. А когда человек заинтересовался, эффективность растет логарифмически, резко, не в два, а в десятки раз. И столь же резко после пика эффективность падает. Что это значит? То, что 90 процентов своей работы я сделал за 10 процентов от всего затраченного на эту работу времени! И дальше человек работает уже на спаде, по инерции, тратит время, но эффективность очень низка. Именно на этой фазе человек чувствует усталость. Физиологически это можно объяснить так. Из школьной программы мы помним, что у наших клеток есть фазы возбуждения и торможения. На пике эффективности работы, то есть на половине нашего потенциала, клетки еще находятся в состоянии возбуждения. Расхода энергии не происходит, потому что клетки на стадии возбуждения как раз получают энергию, кислород, питание. Если в этот момент оставить данный вид работы и переключился на что-то другое, то через какое-то время продолжить прежнюю работу можно даже с более высокой точки эффективности, чем когда ее оставил, — на графике это обозначает линия пунктира. А когда уже надоело работать и ты бросил, ты по инерции будешь дальше падать. В клетках начнется процесс торможения, чувство усталости будет нарастать, на восстановление потребуется гораздо больше времени, и опять приняться за работу захочется не скоро.

Что поможет усталому мозгу?

Само представление об отдыхе у нас извращенное. Существительного «отдых» сто лет назад не было, в словаре Даля есть только глагол — «отдыхать». В нейролингвистике этот процесс называется номинализация, когда глаголы заменяются существительными, действия становятся предметом. Это признак потребительской психологии современного человека. Ведь предметы мы можем потреблять, а глаголы говорят о том, что надо что-то делать. Поэтому настоящий отдых состоит в переключении. Организм человека все время живет, функционирует, он не отдыхает от жизни. Меняются только фазы, ритмы его жизнедеятельности. В мозгу ночью происходит переработка, синтез информации, в теле в первую половину ночи расщепляются питательные вещества, во вторую половину и утром происходит очищение. Сон не является «отдыхом» в обывательском смысле слова, как «ничего неделание», это деятельность другого рода. Мышечная работа ночью минимальна, поэтому тело после примерно 7,5-8 часов сна начинает уставать от обездвиживания. Ведь клетке, чтобы хорошо себя чувствовать, нужно, чтобы она омывалась кровью. А кровь, особенно по периферическим сосудам и капиллярам, прогоняется в организме за счет сокращения мышц. Сердце не способно прокачать кровь во все сосуды организма, особенно капилляры. Поэтому примерно после 8 часов сна клетки нашего тела, в результате застоя крови, оказываются в состоянии избытка продуктов распада и недостатка питательных веществ и кислорода — т.е., они просто «прокисают». А человек ошибочно считает, что, если он проспит 10-12 часов, он выспится, наберется сил!

Качество сна больше зависит от качества пробуждения, чем от качества засыпания. Вы обращали внимание, как тянутся после сна кошки и собаки? До дрожи! Именно эти движения помогают быстро прогнать кровь. Вот и человеку хорошо потянуться до дрожи, перед тем как вставать, не вскакивать резко, но и не залеживаться, не более 5-10 минут на потягушки. Как только человек встал, ему нужен яркий свет и воздух. Почему трудно просыпаться зимой, осенью, когда день короткий? Наши ритмы сна и бодрствования регулируются гормоном мелатонином, который разрушается светом. Зимой света мало, поэтому мелатонина больше, мы сонливее. Поэтому, когда не хватает солнца, нужен яркий свет, чтобы мелатонин разрушился и организм перешел из фазы сна в фазу бодрствования.

Конечно, нельзя все всегда делать правильно, иногда нужно и калачиком свернуться, и поболеть иногда, как животные — имеют право в норке отлежаться, раны зализать. Но если такие периоды затягиваются, если мешают жизнедеятельности, тогда это тревожный симптом, на который надо обратить внимание.

Полноценный отдых — это переключение. Если я копал яму — мне хорошо на диване с книжкой полежать. А если я целый день просидел у монитора, глаза у меня устали, тело скрючилось — для меня как раз хорошо будет пойти яму покопать. Хотя даже и усталому мозгу не всегда для отдыха требуется отключать интеллект, потому что мозг большой и достаточно взаимозаменяемый как система. У каждой его клеточки свои функции, поэтому я могу вот сейчас пописать книгу, потом занялся составлением отчета, потом позанимался китайским или английским, — и в таком разнообразии занятий мозг будет разгружаться, потому что работать над каждым видом занятий будут разные клетки. Но важно все же интеллектуальное напряжение чередовать с физической активностью — прогулками на воздухе, гимнастикой.

Сегодня у людей проблема не в физической усталости, а в нервной, моральной, душевной, духовной, умственной. А пытаемся действовать мы, как будто устали физически. Я целый день просидел за столом, и у меня ощущение, что я валюсь с ног, что и создает иллюзию физической усталости. Но ее как раз надо преодолевать: не сваливаться с ног на диван, а сесть на велосипед, пойти в бассейн, в тренажерный зал, пробежаться по парку, — и тогда просто по ощущениям своего тела станет понятно, что никакой физической усталости у меня нет, а, наоборот, был застой, мне нужно было разогнать кровь, и теперь я получил «второе дыхание».

Это очень простые вещи, поэтому мы ими и пренебрегаем, а японцы, например, на работе всегда делают зарядку, в самых серьезных фирмах.

Когда я первый раз приехал в Италию в командировку, я увидел, как там работают. В свой первый день в Веронском университете я пришел в лабораторию, только-только начал заниматься, втягиваться в работу, вдруг смотрю — все побросали все и уходят. Я думаю: может, тревога, пожар? Оказалось, кофе все пошли пить. И это святое: пойти в 11 часов пить кофе, в 12 часов пойти на ланч, и гори все синим пламенем. И ничего, лучше нас живут. Такие же, в сущности, разгильдяи, как и мы, только счастливые, потому что они любят друг друга и любят себя, о себе заботятся.

Одним из видов переключений, ставшим уже традиционным, является хобби. Англичане придумали философию хобби как компромиссное решение для человека, которому получать и моральное, и материальное удовлетворение от работы чрезвычайно сложно. Хобби поддерживает баланс между «надо» и «хочу», дает человеку свободу и возможность реализоваться в чем-то личном без насилия, которое неизбежно в работе за деньги по определению. И это неплохо действует: я работаю, чтобы заработать деньги, которые я потрачу на свое удовольствие. То есть я сейчас посижу в офисе, получу зарплату, пойду покупать орхидеи и буду за ними ухаживать.

Еще одна актуальная усталость — усталость от одиночества. Человек существует только в отношениях с людьми. Такая усталость может проявляться в какой-то неясной неудовлетворенности, страхах, болезнях. В психологии есть такой термин — «поглаживание» как единица признания. Человеку с другим человеком необходимо такими «поглаживаниями» обмениваться, чтобы его чувства получали информацию о контакте. Почему «поглаживание»? Это самый первый способ передать человеку любовь. Новорожденный ребенок функционально практически слеп и глух, он получает информацию только через прикосновение. И взрослым и в прямом, и в переносном смысле нужны такие «поглаживания»: если мы поздоровались, мы обменялись «поглаживаниями»; ведь когда мы здороваемся, это не просто формальность, это означает, что я признал вас как личность. Вы мне ответили — вы меня признали как личность. И это тот минимум, который каждый может сделать для другого, чтобы человек рядом почувствовал себя менее одиноким.

И вот ещё про отдых:

«Чем может помочь тяжело больному человеку родственник, который сам измучен, издерган? От такой помощи больше вреда, чем пользы. Конечно, если есть возможность, надо дать себе небольшую передышку, чтобы привести себя в порядок. Господь смотрит на сердце человека. Можно находиться рядом с больным круглые сутки, а при этом «вздыхать и думать про себя, когда же черт возьмет тебя». Такая помощь небогоугодна, лукава. Такие мысли греховны. А можно на отдыхе усердно молиться о здравии болящего и восстанавливаться, чтобы помогать ему с новыми силами, более эффективно. И в этом отдыхе нет предательства».
Надо ли отдыхать от духовной жизни?