Флешмоб

[olven]

Идея была такая:

«1. Оставляете комментарий: "Я готов(а) к интервью."
2. Я отвечаю, задавая вам 5 любых вопросов о вас и вашей жизни. У вас есть право не отвечать на вопросы, которые неудобны для вас.
3. Эту инструкцию, а также ваши ответы на мои вопросы вы постите у себя.»

Василий Потап мне подкинул:

1. Как появилась такая мысль - пойти работать в воскресную школу?

А она и не появлялась. То есть не было такого, чтобы я пришла в воскресную школу и сказала: "Здрасьте, я хочу тут работать". Когда закрыли православную школу, в которой я преподавала, мой ученик Лёша (как и все наши дети, собственно), перешёл в обычную общеобразовательную и в воскресную при храме по месту жительства (а живём мы с ним рядом). И вот однажды (с начала учебного года где-то месяц прошёл) подходит ко мне его мама и говорит: "Вы не хотите преподавать в воскресной школе? У вас же художественное образование, а у них учителя рисования нет... Я рассказала о вас директрисе, она вами заинтересовалась". Так что я давно не предлагаю свои услуги в этой сфере - меня сами находят. И на шею садятся. В гимназию идти работать тоже особого желания не было, но владыка Антоний и о. Феодор сказали, что им нужны "свои люди"...

2. Ты "за" или "против" клерикализации страны? (Установление православной религии как государственной, преподавание ОПК в обычных школах, значительное увеличение количества православной пропаганды вообще, доминирование православной религии в культурной жизни, принятие законов и ведение политики с оглядкой на православную мораль).

Скорее против. Хотя смотря что понимать под клерикализацией. Для меня Церковь - это общественный институт, и в этом отношении, мне кажется, нельзя ущемлять Церковь только на основе религиозного признака. Например, у нас повсюду увеличивается реклама и пропаганда чего-либо - почему Церковь должна отставать? Принятие законов и ведение политики с оглядкой на православную мораль - почему бы и нет? Ведь на другую-то мораль оглядываются! (да и сложно различить, где мораль "православная", а где "общечеловеческая". Православные - такие же граждане государства и имеют право на то, чтобы их интересы были защищены на законодательном уровне.

Преподавание ОПК - опять же, почему бы нет? (но только как культурологический предмет!) Ведь, например, изучают же в школах историю России, а в ней тоже православие присутствует...

А вот установление религии как государственной - здесь я категорически против! Пусть Церковь сама по себе, а государство - само по себе. И пусть каждый выполняет свои функции. Иначе, если Церковь и государство начнут лезть в жизнь друг друга - тут такое начнётся!

То же самое касается вообще любых форм навязывания религии: преподавание Закона Божьего и т.д. Для религиозного образования есть воскресные школы либо православные гимназии, куда каждый сам выбирает, идти ему или нет. В духовной жизни не может быть насилия! Иначе мы придём к тому же, что было в 1917 году, когда "православными" были все. а верующих - кот наплакал...

3. Любимый вид вина?

Я вообще практически не пью. Из всех вин - только красное, да и то: чисто символически, когда отказываться совсем уж неудобно.

4. Какие домашние животные жили и живут у тебя?

Если в исторической перспективе - то сначала это были коты: Мурзик, которого бабушка с тётушкой в подъезде нашли, Кеша, который у нас жил, пока хозяева уезжали, Лёшка (вообще-то его звали по-французски "le Chat" и Рыжий (правильно, вроде, было Рыжик).

А потом пошла полоса собак. Джулька долго не прожила, подхватила какую-то заразу, и тогда мы из того же помёта взяли Графа. До сих пор его вспоминаю... Это была моя собака, мы с ним друг друга понимали с полуслова... В общем, про него можно отдельный пост писать - и то всего не расскажешь.

А когда он погиб, Рена на улице подобрала Джину. После Графа я Джинку вообще как собаку не воспринимала и не касалась никаким боком. Сейчас просто привыкла...

А сестрица тем временем вернулась жить домой и привезла с собой "кошку от первого брака". Про это создание я уже писала. Вот она, Муська.

5. Как относишься к снегу?

Если на улице мороз совсем чуть-чуть, а снег валит хлопьями - то это самая любимая погода.

Если кто-то очень сильно желает - я могу ему задать такие же 5 вопросов. Но не обещаю, что это будет скоро, фантазия закончилась ещё неделю назад, новое поступление пока не намечается...

UPD: Дарина Марковна спрашивает:

1. Обсуждавшаяся недавно в твоём посте «нравственно-хорошая душа с православной точки зрения» — что это? И чем она отличается от нравственно-хорошей души с какой-то другой точки зрения, с точки зрения светской (общечеловеческой) морали, например? Ну, за исключением следования обрядовому религиозному канону, что само собой разумеется (и что само по себе никак не свидетельствует о высокой нравственности).

Вообще-то термин «нравственно-хорошая душа с православной точки зрения» употребила не я, а Василий Потап, логично было бы его и спросить, что он имел в виду (если честно, я и сама до конца не поняла, что это такое). От себя могу только сказать про точку зрения: она определяется системой ценностей той или иной религиозной конфессии или светской этики. Кстати, далеко не всегда при этом обязательно следование обрядовому канону! Например, если человек не соблюдает пост, его нравственность это никак не характеризует! Христианская нравственность - это следование тем нормам, которые изложены в Декалоге (10 заповедей Синайского законодательства) и в Нагорной проповеди, а всё остальное - это только средства для достижения такого уровня нравственности. Да, разумеется, часто христианская нравственность очень сильно перекликается с другими: с иудаизмом, например, в плане 10 заповедей, или даже с коммунизмом, который, по сути, заимствовал ту же христианскую мораль: не убий, не укради, все люди - братья, кто не работает, тот не ест и т.д.. Но есть и отличия. Например, "Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицем Моим" - с атеистическим мировоззрением это никак не вяжется.

2. Опиши, пожалуйста, идеальную семью с твоей точки зрения. В любом аспекте — от количества детей до принципов взаимоотношений между членами семьи.

Для меня идеальная семья - это отношения между людьми. А именно - взаимопонимание, способность вчуствоваться в другого человека (т.н. "эмпатия"). И неважно, сколько в семье детей, сколько зарабатывают родители, в каких условиях живёт семья и т.д.

3. "Инфантильный взрослый" и "слишком рано повзрослевший ребёнок" — как ты думаешь, что хуже? И плохо ли это вообще?

Всему своё время, поэтому и то, и другое не есть хорошо. Но всё-таки "инфантильный взрослый", я думаю - это не так страшно. Взросление - это дело времени. А инфантильность, мне кажется, происходит от отсутствия необходимости быть взрослым, как только такая необходимость возникает - человек взрослеет.

А слишком рано овзрослевший ребёнок - это страшно, потому что вряд ли такой ребёнок сможет наверстать упущенное. Главное в детском возрасте - это развитие чувств. И если ребёнок не пройдёт этот этап - он вырастет морально искалеченным...

4. Если бы тебе пришлось навсегда уехать из России и при этом ты могла бы выбрать любую страну, куда бы ты уехала?

В Америку не поехала бы однозначно. Куда-то "на юг" - тоже. Так что, Европа. Восточная, скорее всего. Сербия, Чехия, на худой конец - Франция.

5. Как ты относишься к "неравным" бракам — в разных смыслах, брак с большой разницей в возрасте между супругами, в материальном положении, образовании, брак между людьми различных национальностей и религий, между гражданами разных государств (дааа, весь этот делёж детей, которым замучили сми)? Это плохо/хорошо/нормально — и при каких условиях это плохо или хорошо?

Мне кажется, брак должен быть настоящим браком (то, что я писала про идеальную семью). И если это есть - всё равно, насколько брак будет "неравным" в других отношениях. А всякие там "дележи детей" - так разве там вообще был брак как таковой? Даже если брать граждан разных государств - Хелависа, например, наглядный образец вполне благополучной семьи... В общем, если любишь - все различия можно преодолеть.

Вопросы от Blekrok:

1) Как тебе пришла в голову мысль делать видеоклипы?

Уже и не вспомню - это было очень давно. Наверно, увидела чьи-то клипы, захотелось сделать самой. Тогда было поголовное увлечение клипмейкерством, все друг у друга из рук рвали свежескаченные клипы Zen Lord'а и Михоши... Помню, попросила Count'а показать мне, как работать в Adobe Premiere - с того всё и началось.

2) Назови событие, которое изменило твою жизнь (ну если не очень личное)?

Наверное, приход в аниме-клуб. Всё остальное в моей жизни происходило как-то логично, вытекая одно из другого, а это было слишком необычно и совсем необязательно. Но дало мне очень много!

3) Каким экстремальным видом спорта ты хотела бы заниматься?

В принципе не люблю экстрим, и не только в спорте, а вообще по жизни.

4) Чего тебе хотелось в 20 лет и чего хочется сейчас (ты сильно изменилась за это время)?

До 20 лет мне особо ничего и не хотелось - жила как "полагается". Как раз в 20 лет всё и "закрутилось": миссионерские курсы, аниме-клуб, эсперанто-клуб...
Самое любопытное. что сейчас в моей жизни происходит то же самое: неожиданный всплеск творческой активности, желание что-то изменить в своей жизни, попытки хвататься за всё сразу... И так же тяжело. И так же интересно и здорово!

5) Чего ты боишься?
Даже не знаю... Уже давно у меня паталогически отсутствует чувство страха. Могу, например, ходить по улице глубокой ночью; на дачу прихожу, едва не вписавшись впотёмках лбом в ближайшее дерево.
Раньше до смерти боялась ходить под высоковольтной линией - с детстве запугали. Сейчас - не то чтобы боюсь, но ощущения всё равно неприятные, гулять под ЛЭП не пойду.
Ещё раньше неприятно было в тёмное время суток поворачиваться к незашторенному окну - при том, что жили мы на 5-м этаже. Сейчас живём на 1-м, на кухне вообще затемнителей нет - и ничего...

Внимание: новые заявки на вопросы пока больше не принимаются. Извините, нет возможности.