![](http://static.diary.ru/userdir/2/8/9/7/2897936/75100624.jpg)
воскресенье, 16 февраля 2014
![](http://static.diary.ru/userdir/2/8/9/7/2897936/75100624.jpg)
суббота, 15 февраля 2014
Вопрос: Всё у нас получится?
1. ДА!!! | 8 | (100%) | |
Всего: | 8 |
пятница, 14 февраля 2014
15:07
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 13 февраля 2014
23:05
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
12.02.2014 в 16:00
Пишет живой человек:"..."секрет фокуса" для воспитания зависимой личности из практически любого подручного материала крайне прост и незатейлив. Для этого всего-то нужно:
1. не давать делать то, что уже сделать способен
2. попрекать тем, чего сделать не способен, покамест или вообще, в принципе".
Круто получается: продолжая попрекать себя тем, чего сделать не можем (сейчас или вообще), мы укрепляем и укрепляем в себе склонность к зависимости.
А вообще, отличный, как всегда, материал от Алены Лукьяновой.
Свобода и зависимость как два образа жизни
URL записи1. не давать делать то, что уже сделать способен
2. попрекать тем, чего сделать не способен, покамест или вообще, в принципе".
Круто получается: продолжая попрекать себя тем, чего сделать не можем (сейчас или вообще), мы укрепляем и укрепляем в себе склонность к зависимости.
А вообще, отличный, как всегда, материал от Алены Лукьяновой.
Свобода и зависимость как два образа жизни
воскресенье, 09 февраля 2014
И понимаю, насколько же созвучна эта книга моим чувствам и моему состоянию.
«Давенант поспешил к Галерану, но узнал там, что Галеран дома не ночевал. Впервые мысль об особости каждой человеческой жизни, преследующей свои интересы и не обязанной знать, как страстно ждет от нее спасения другой человек, предстала Тиррею со всей безвинной горечью ее смысла. Растерявшись, – так как только теперь ощутил, как одинок он со своей бедой, – Давенант отправился разыскивать Галерана по улицам, все надеясь, что встретит его высокую фигуру среди ей подобных фигур».
Или вот:
«– Так какой же ваш вывод? – осведомился Баркет. – То есть – итог?
– Вот какой: все, что неожиданно изменяет нашу жизнь, – не случайность. Оно – в нас самих и ждет лишь внешнего повода для выражения действием».
«Давенант поспешил к Галерану, но узнал там, что Галеран дома не ночевал. Впервые мысль об особости каждой человеческой жизни, преследующей свои интересы и не обязанной знать, как страстно ждет от нее спасения другой человек, предстала Тиррею со всей безвинной горечью ее смысла. Растерявшись, – так как только теперь ощутил, как одинок он со своей бедой, – Давенант отправился разыскивать Галерана по улицам, все надеясь, что встретит его высокую фигуру среди ей подобных фигур».
Или вот:
«– Так какой же ваш вывод? – осведомился Баркет. – То есть – итог?
– Вот какой: все, что неожиданно изменяет нашу жизнь, – не случайность. Оно – в нас самих и ждет лишь внешнего повода для выражения действием».
четверг, 06 февраля 2014
20:07
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
В связи с периодически возникающими вопросами на тему соционики хочу порекомендовать к прочтению вот эту статью:
Новикова В. Ю. Алгоритм процесса обработки информации: ТИМное и личностное
читать дальше
То есть когда говорят, что этот человек ведёт себя как ТИМ такой-то или такой-то - это в корне неверно. То есть человек такого ТИМа может себя так вести. А может и не вести вовсе. Соционика определяет то, как человек мыслит. По каким каналам у него в голове информация проходит. А действовать после этого он может как угодно на самом деле, это зависит и от воспитания, и ещё от много чего. Другое дело, что способ мышления определяется опосредованно, именно по проявлениям - потому что по-другому просто не научились. Не умеют пока заглядывать в голову и отслеживать, как там информация обрабатывается. Хотя если бы умели - это и был бы самый надёжный способ типирования. Все остальные - исключительно с той или иной степенью достоверности.
Кстати, по этой же причине не типируют детей до 18 лет и психически больных. Хотя ТИМ - штука врождённая, но дети просто ещё не научились его проявлять, они чаще подражают взрослым и их поведению. А люди с психическими проблемами проявляют ТИМ искажённо. Хотя и у тех, и у других информация в голове вполне себе определённым образом обрабатывается по одной из 16 схем.
Новикова В. Ю. Алгоритм процесса обработки информации: ТИМное и личностное
читать дальше
То есть когда говорят, что этот человек ведёт себя как ТИМ такой-то или такой-то - это в корне неверно. То есть человек такого ТИМа может себя так вести. А может и не вести вовсе. Соционика определяет то, как человек мыслит. По каким каналам у него в голове информация проходит. А действовать после этого он может как угодно на самом деле, это зависит и от воспитания, и ещё от много чего. Другое дело, что способ мышления определяется опосредованно, именно по проявлениям - потому что по-другому просто не научились. Не умеют пока заглядывать в голову и отслеживать, как там информация обрабатывается. Хотя если бы умели - это и был бы самый надёжный способ типирования. Все остальные - исключительно с той или иной степенью достоверности.
Кстати, по этой же причине не типируют детей до 18 лет и психически больных. Хотя ТИМ - штука врождённая, но дети просто ещё не научились его проявлять, они чаще подражают взрослым и их поведению. А люди с психическими проблемами проявляют ТИМ искажённо. Хотя и у тех, и у других информация в голове вполне себе определённым образом обрабатывается по одной из 16 схем.
Сегодня ложилась спать в 8 утра с твердым намерением проспать весь день. И что же? Один телефонный звонок, другой, третий... Мироздание прямо кричало: "Да проснись же ты, тебе там сообщение вКонтакте!"
Написал парень из храма Георгия Победоносца: ему переслали моё объявление в какой-то из православных групп (я в несколько тогда писала) более чем годичной давности, спросил, актуально ли ещё. Пообщались. Пригласил на встречу молодёжного клуба. Времени у меня оставалось ровно столько, чтобы собраться и поехать. Дискуссия была на тему теории эволюции и креационизма. Посмотрели телепередачу на тему, я рассказала о том, как несколько лет назад видела блестящий открытый урок (мастер-класс) на эту тему с участием о. Геннадия Фаста.
Вот, кстати, сама передача:
А в конце дискуссии неожиданно (а на самом деле, конечно же, промыслительно) возник вопрос о том, как благой Бог может допускать в мире зло. По этому вопросу я потом подошла к настоятелю, о. Андрею. Рассказала, как ходила в их храм год назад, о разговоре с о. Геннадием, кратко обрисовала ситуацию. Он дал мне свой телефон, на днях встретимся и побеседуем уже обстоятельно. Судя по сегодняшней дискуссии, человек он очень грамотный, но ещё и достаточно тактичный. Во всяком случае по не догматическим вопросам он против категоричных утверждений в стиле о. Даниила Сысоева.
Ещё я, кажется, научилась распознавать человека социотипа "Достоевский". Точнее, эти товарищи мне давно уже начали бросаться в глаза, но только сейчас я подумала, что наверняка ТИМ у них у всех один, и я, кажется. догадываюсь, какой. Хотя, конечно, могу и ошибаться.
А ещё ночью стукнулась ко мне в голову новая сказка. Надо срочно записывать!
Написал парень из храма Георгия Победоносца: ему переслали моё объявление в какой-то из православных групп (я в несколько тогда писала) более чем годичной давности, спросил, актуально ли ещё. Пообщались. Пригласил на встречу молодёжного клуба. Времени у меня оставалось ровно столько, чтобы собраться и поехать. Дискуссия была на тему теории эволюции и креационизма. Посмотрели телепередачу на тему, я рассказала о том, как несколько лет назад видела блестящий открытый урок (мастер-класс) на эту тему с участием о. Геннадия Фаста.
Вот, кстати, сама передача:
А в конце дискуссии неожиданно (а на самом деле, конечно же, промыслительно) возник вопрос о том, как благой Бог может допускать в мире зло. По этому вопросу я потом подошла к настоятелю, о. Андрею. Рассказала, как ходила в их храм год назад, о разговоре с о. Геннадием, кратко обрисовала ситуацию. Он дал мне свой телефон, на днях встретимся и побеседуем уже обстоятельно. Судя по сегодняшней дискуссии, человек он очень грамотный, но ещё и достаточно тактичный. Во всяком случае по не догматическим вопросам он против категоричных утверждений в стиле о. Даниила Сысоева.
Ещё я, кажется, научилась распознавать человека социотипа "Достоевский". Точнее, эти товарищи мне давно уже начали бросаться в глаза, но только сейчас я подумала, что наверняка ТИМ у них у всех один, и я, кажется. догадываюсь, какой. Хотя, конечно, могу и ошибаться.
А ещё ночью стукнулась ко мне в голову новая сказка. Надо срочно записывать!
среда, 05 февраля 2014
05.02.2014 в 08:36
Пишет живой человек:Все-таки работа терапевта требует крепких яиц.
"Первые месяцы я чувствовал себя рядом с ней беспомощным".
Просто выдерживать это и оставаться рядом. Возможно, в течение месяцев. Выдерживать собственную беспомощность.
И - о да, работа клиента требует крепких яиц tambien. Бесконечное уважение к клиенту.
"Ведь суть отчаяния как раз в том и заключается, что ничто не поможет. От отчаяния не уйти, не отстраниться. От него можно ненадолго отвлечься, но это лишь ослабит на время его хватку, которая через короткий промежуток вновь покажет свою нечеловеческую силу. Мои попытки упорядочения и рационализации происходящего воспринимаются ею как мошенничество и увеличивают дистанцию между нами, а, следовательно, усугубляют ее переживание одиночества и отчаяния; приводят к ее дистанцированию.
Я всматриваюсь в себя, пытаясь разобраться, что происходит со мной. Первое, что проступает – чувство скованности и бессилия. Парализующую скованность я ощущаю почти физически.
...
Хэйвенс обратил внимание на парадокс, состоящий в том, что результатом успешного разделения терапевтом депрессивных переживаний клиента будет переживание терапевтом неудачи. Успешный эмпатический отклик терапевта клиенту с суицидальными переживаниями делает терапевта печальным, и вместе с печалью возникает соответствующее психическое содержание: идеи о безнадежности и беспомощности. В той же мере, в какой ему удалось быть эмпатичным, он будет чувствовать себя плохо. Следствием этого, является необходимость увеличения дистанции, позволяющей защитить их обоих от прекращения работы из-за возникающего у терапевта чувства собственной несостоятельности и беспомощности. Шварц-Салант отмечает, что главная трудность, с которой сталкивается терапевт перед лицом отчаяния, состоит в том, что вход в эту область угрожает потерей терапевтом собственной идентичности. В подобных случаях терапевтическая позиция должна быть более сложной. Необходимо сгруппироваться таким образом, чтобы сохранять устойчивость, удерживать в себе точку опоры".
Александр Бадхен
А потом происходит.
URL записи"Первые месяцы я чувствовал себя рядом с ней беспомощным".
Просто выдерживать это и оставаться рядом. Возможно, в течение месяцев. Выдерживать собственную беспомощность.
И - о да, работа клиента требует крепких яиц tambien. Бесконечное уважение к клиенту.
"Ведь суть отчаяния как раз в том и заключается, что ничто не поможет. От отчаяния не уйти, не отстраниться. От него можно ненадолго отвлечься, но это лишь ослабит на время его хватку, которая через короткий промежуток вновь покажет свою нечеловеческую силу. Мои попытки упорядочения и рационализации происходящего воспринимаются ею как мошенничество и увеличивают дистанцию между нами, а, следовательно, усугубляют ее переживание одиночества и отчаяния; приводят к ее дистанцированию.
Я всматриваюсь в себя, пытаясь разобраться, что происходит со мной. Первое, что проступает – чувство скованности и бессилия. Парализующую скованность я ощущаю почти физически.
...
Хэйвенс обратил внимание на парадокс, состоящий в том, что результатом успешного разделения терапевтом депрессивных переживаний клиента будет переживание терапевтом неудачи. Успешный эмпатический отклик терапевта клиенту с суицидальными переживаниями делает терапевта печальным, и вместе с печалью возникает соответствующее психическое содержание: идеи о безнадежности и беспомощности. В той же мере, в какой ему удалось быть эмпатичным, он будет чувствовать себя плохо. Следствием этого, является необходимость увеличения дистанции, позволяющей защитить их обоих от прекращения работы из-за возникающего у терапевта чувства собственной несостоятельности и беспомощности. Шварц-Салант отмечает, что главная трудность, с которой сталкивается терапевт перед лицом отчаяния, состоит в том, что вход в эту область угрожает потерей терапевтом собственной идентичности. В подобных случаях терапевтическая позиция должна быть более сложной. Необходимо сгруппироваться таким образом, чтобы сохранять устойчивость, удерживать в себе точку опоры".
Александр Бадхен
А потом происходит.
вторник, 04 февраля 2014
Нашла у себя в старых записях эту статью. Перечитала другими глазами. Многое для себя открыла заново.
«Был бы мужиком, давно бы полку прибил».
«Это твоя зарплата или подачка от шефа?»
«Ты правда думаешь, что тебе это идет?»
«Вот когда будешь зарабатывать столько же, сколько и я, тогда и поговорим».
«Новые шторы? Они что, из старой простыни сделаны?»
«Вот у Светки сиськи так сиськи, а у тебя что?»
«Что значит, смени работу? Я же ничего не умею. Кому я нужен?»
Вы наверняка накидаете сюда еще сотню обесценивающих реплик, когда-либо звучавших в вашей жизни. Время от времени мы всем этим грешим – принижаем или игнорируем чьи-то (или даже свои) достоинства, преувеличиваем недостатки, кого-то где-то «опустим», кого-то умалим. А есть люди, для которых обесценивание – практически единственная модель общения. Такой способ мыслить и способ жить. Причем они этого не замечают, не осознают и даже не представляют, что можно-то и по-другому.
читать дальше
Ирина Чеснова. Про обесценивание себя и других.
Про обесценивание себя и других
«Был бы мужиком, давно бы полку прибил».
«Это твоя зарплата или подачка от шефа?»
«Ты правда думаешь, что тебе это идет?»
«Вот когда будешь зарабатывать столько же, сколько и я, тогда и поговорим».
«Новые шторы? Они что, из старой простыни сделаны?»
«Вот у Светки сиськи так сиськи, а у тебя что?»
«Что значит, смени работу? Я же ничего не умею. Кому я нужен?»
Вы наверняка накидаете сюда еще сотню обесценивающих реплик, когда-либо звучавших в вашей жизни. Время от времени мы всем этим грешим – принижаем или игнорируем чьи-то (или даже свои) достоинства, преувеличиваем недостатки, кого-то где-то «опустим», кого-то умалим. А есть люди, для которых обесценивание – практически единственная модель общения. Такой способ мыслить и способ жить. Причем они этого не замечают, не осознают и даже не представляют, что можно-то и по-другому.
читать дальше
Ирина Чеснова. Про обесценивание себя и других.
понедельник, 03 февраля 2014
воскресенье, 02 февраля 2014
06.09.2013 в 23:53
Пишет Astreldis:Про ролевое и травму
URL записиСразу хочу сказать, что хочу пригласить всех а) ролевиков, б) психотерапевтов к дискуссии по этому вопросу, поскольку многое здесь носит гипотетический характер. Может, я излагаю какие-то прописные вещи, но я хочу об этом поговорить (с) Я никоим образом не хочу бить себя пяткой в грудь по поводу того, что я сделала открытие, и хочу открытой дискуссии.
Итак. Начну с того, что какое-то время назад мы с Кьярен обсуждали ее дипломную работу и ее научрука, психолога-ролевика
, считающего (насколько я поняла), что ролевка - это ситуация, которая может восприниматься как травматическая.
![:)](http://static.diary.ru/picture/3.gif)
Я интуитивно догадывалась про то, что ролевка - это, с одной стороны, доращивание, с другой - расщепление. Другой вопрос, мне было не совсем понятно, что мы здесь доращиваем, и что (и на кого) мы расщепляем. И, наверное, благодаря последнему курсу травмы ко мне пришло понимание того, что и на кого.
Ролевка - это очень полезно на самом деле.
Это очень полезная штука для укрепления психических защит.
Интернета опять нет, модем оплачен ещё на два дня, что будет потом - будем разбираться по ходу дела.
Греемся как можем. Афина, любительница лезть куда не просят, с утра опалила хвост на плите, потом активно пыталась лезть в духовку.
Афина, запечённая в собственном соку:
![](http://static.diary.ru/userdir/3/1/4/4/3144244/thumb/80459399.jpg)
Была сегодня в магазине. Хлеба нет. Сказали, с утра был - расхватали. Но что самое интересное - значительно поредели полки с водкой.
Завтра в школу не еду, потому как трасса перекрыта, из города не выпускают и в Аксай не впускают.
Греемся как можем. Афина, любительница лезть куда не просят, с утра опалила хвост на плите, потом активно пыталась лезть в духовку.
Афина, запечённая в собственном соку:
![](http://static.diary.ru/userdir/3/1/4/4/3144244/thumb/80459399.jpg)
Была сегодня в магазине. Хлеба нет. Сказали, с утра был - расхватали. Но что самое интересное - значительно поредели полки с водкой.
Завтра в школу не еду, потому как трасса перекрыта, из города не выпускают и в Аксай не впускают.
суббота, 01 февраля 2014
Я же не похвасталась версткой сайта! Вот здесь лежит результат моего (ну и не только моего, разумеется) лаподелия. Можете заценить!
четверг, 30 января 2014
23:14
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
20:44
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра