23:34

В Красноярской митрополии издали Евангелие для детей на долганском языке

Кому интересно, подробности - по ссылке, а я хочу поделиться иллюстрациями. Потому что это надо видеть!



@темы: Религия

23:26

«Будь добрее, чем принято, ибо у каждого своя война, бои и потери. Живи просто, люби щедро, вникай в нужды другого пристально, говори мягко... А остальное - предоставь Господу. Именно любовь, - ни вера, ни догматика, ни мистика, ни аскетизм, ни пост, ни длинные моления не составляют истинного облика христианина. Все теряет силу, если не будет основного — любви к человеку».

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

@темы: Религия, Цитаты

15:52

Ужасно тяжёлая была неделя. Давно не было так плохо и морально, и физически.
Но... где наша не пропадала? Наша пропадала везде! :laugh:
Прорвёмся!

@темы: Просто жизнь

Разговор, в котором собеседник спрашивает моё мнение по какому-либо вопросу, а затем усиленно начинает мне доказывать, что я не права, но, тем не менее, должна ему дать ответ, очень напоминает мне эту историю.

«Один ученый, преподаватель философии, поехал повидать Мастера Нан-ина. Всю дорогу от университета до того места, где жил Нан-ин, профессор обдумывал свои вопросы: их было так много! Он думал, как бы лучше построить беседу

Когда он вошел, Нан-ин сказал ему:
- Пожалуйста, входите, но оставьте толпу за дверью!

Преподаватель оглянулся, рядом никого не было. Толпу? Он был один.

Нан-ин сказал:
— Не смотрите по сторонам, смотрите внутрь себя: толпа там.

Профессор был шокирован. Но он был умным человеком и сказал:
- Вы правы. Там толпа. Но ведь я профессор. Я постоянно имею дело с толпой. Извините меня, но я не могу оставить толпу за дверью. Я хотел бы узнать от Вас правду. Есть ли в жизни правда и какая она?

Нан-ин ответил:
- Разве я давал обещание кому-нибудь рассказывать правду? Если она есть, то она есть везде. Если Вы ее не видите там, где находитесь, то Вы не увидите ее нигде.

Профессор сказал:
— Если Вы не желаете со мной говорить, я уйду.
Он немного обиделся.

Нан-ин сказал:
— Но Вы устали, на улице так жарко. Присядьте, отдохните. Я сейчас приготовлю чай.

Нан-ин принес чашку с блюдцем, поставил ее перед гостем и начал медленно наливать чай. Профессор наблюдал за тем, что происходит. В Японии ритуалу чаепития уделяют особое внимание. Чашка наполнилась до краев, но Нан-ин продолжал лить в нее, и чай уже переливался на блюдце. Профессор старался сохранять спокойствие, потому что обещал, что толпа будет сидеть тихо. Но эта толпа была в нем и она говорила: "Этот человек сошел с ума! Разве это способ? Что он хочет этим сказать?" Нан-ин продолжал лить и лить.

Когда блюдце наполнилось и чай побежал по столу, профессор воскликнул:

- Пожалуйста, прекратите! Что Вы делаете? Чашка полна, в нее больше не поместится ни капли!

Нан-ин сказал:

- Вы правильно заметили, если чашка полна, то в нее невозможно поместить ни одной капли. Вы наполнены до краев, как эта чашка, и поймите, что если я попытаюсь Вас наполнить, то мои усилия просто пропадут зря. Когда придете в следующий раз, то постарайтесь принести "пустую чашку", тогда я охотно поделюсь с Вами всем, что имею».

@темы: Притчи, Психология личности

01:06

"В этом творчество человека, в этом поиск. Я не могу за другого человека сказать, что ему сделать. Если я вам напишу листок, как объясниться в любви, вы же его выбросите. Фактически человеку нужно научиться объясняться в любви" (Священник Алексий Потокин. Прежде всего – быть искренними с Богом).

@темы: Религия, Цитаты

00:53


"В Евангелии сказано: «Просите и дастся вам». Причем в этой заповеди подразумевается, что человек не один раз попросит, а обретет некое состояние души — просящее.

Нельзя получить исцеление у Христа, если не прощены грехи. Может быть, у мага можно, у врача можно. Но если Бог подает тебе исцеление, знай твердо, что Он тебе грехи простил. Прощение и исцеление подаются вместе. Эти вещи взаимосвязаны.

И вот сказано: «просите». Слово это, кажется, простое, но на самом деле оно очень и очень сложное. Я знаю совсем мало людей, которые просят. Обычно мы требуем. А если внимательно читать Евангелие, видно: когда люди пытались добиться от Христа чуда через насилие, хитрость, давление, Он никогда не отвечал согласием. Только в свободе может рождаться любовь, только в свободе она может действовать.

Приведу примеры. Я могу сказать: «Идите мне навстречу и исцелите меня, иначе я убью вас». «Идите мне, или я обижусь или выпрыгну из окна». «Идите мне навстречу, иначе мне будет плохо». Все, что я назвал, — требование. Признак того, что я требовал, — я расстроился, я обиделся на жизнь, на веру, на Бога, на Церковь, на людей, я обижен на самого себя.

А просьба звучит так: «Хотите — исцелите меня, хотите — не исцеляйте. Я все принимаю. Мне бы хотелось, чтобы вы исцелили меня. Но мое отношение к вам не изменится, если вы не пойдете ко мне навстречу». И, оказывается, так просить очень сложно, мы своевольны и всегда просим с напором, с гордыней.

Поэтому здесь основной мой совет — это учиться строить искренние отношения с людьми и с Богом. Евангелие учит нас поступать с людьми так, как и Сам Бог поступает с нами. Сказано: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас». Если я подхожу к добру потребительски и если я получил от Бога необходимое, а теперь Он мне не нужен, я — свинья".

"Поэтому если мы хотим милости к себе, должно родиться снисхождение к другим людям, которые находятся в тяжелых ситуациях. Мне кажется, что в тяжелых ситуациях те люди, которые болеют совестью, которые бессовестны. В тяжелых ситуациях те, кто жаден. Это тот же рак, только других органов. Хочешь, чтобы тебя помиловали — настрой свое сердце на милосердие".

"Один из синонимов смирения — это принять мир таким, какой он есть, не выдумывать ни других, ни себя. Ведь мы всегда немного друг друга выдумываем. Узнать мир таким, какой он есть, не приукрашивая и не очерняя, очень трудно. Но то, что невозможно человеку, возможно Богу. Бог помогает человеку принять себя таким, какой он есть. Я хочу себя видеть здоровым, честным, порядочным и т.д. Увидеть себя ограниченным, хитрым, подлым, больным, смертным — ох, как не хочется. И если я смирюсь перед собой, приму себя таким, какой я есть, то перед вами я смирюсь.

Вот поэтому все-таки начинать со смирения я не рекомендую. Да, бунтуйте, не соглашайтесь, фантазируйте — только признайте! Признайте то, что вы не каетесь, что вам трудно, что вы не можете, не умеете, не доверяете. Это тоже дело нелегкое.

У греха есть особое действие: он ослепляет человека. Поэтому увидеть какую-то свою неправду — настоящее чудо".

"Вы знаете, я сам себе задал такой вопрос: может ли быть счастливым больной человек? И ответил: может. И здоровый может быть несчастным. Человеку надо уметь трудиться, чтобы не быть одному. Собственно, вся вера наша — о том, как преодолеть одиночество. Смерть — это и есть одиночество".

"Если я малое добро, которое Он мне дает, принимаю, как сор и прах, кто даст мне большее? Поэтому второй мой совет: приглядитесь к своей жизни, будьте благодарны. Не будьте жадны, не требуйте сразу и всего. Глядишь, большее и придет".

"Там, где я искренне, по-настоящему, до конца сердцем раскаивался, по-настоящему доверялся его милости, Бог прощал и исцелял меня тут же. А когда я в эту милость не верю, когда у меня нет покаяния, я должен ходить ножками".

@темы: Религия

00:34

"В Церкви собираются люди, которые веруют, что помочь может только Бог. Они так и говорят: «Батюшка, мне сказали, что мне может помочь только Бог. Помогите мне, пожалуйста». Мы отвечаем: «Не думайте, что мы сейчас что-то такое сделаем, чтобы Бог вам сразу помог. Сейчас начнется литургия, напишите записку об этом человеке, и я помяну его на службе. После службы задержитесь, и мы поговорим подробнее, вместе подумаем, что дальше делать».

Аналогия с больницей. Когда человек обратился с болезнью, первое, что делают, это оказывают скорую помощь. Но объясняют: «Вы не думайте, что мы поставили укол, и проблема дальше решится сама собой. Если вы хотите вылечиться, вашей болезнью надо заниматься серьезно. Поэтому вам надо продолжать лечение»" (протоиерей Игорь Гагарин. Исцеление возможно, если оно на пользу душе).

@темы: Религия, Цитаты

23:36

Раз за разом я пишу и делаю репосты статей о суициде. И вот в очередной раз услышала: "Ну ты же в курсе, что кто хочет покончить с собой - тот кончает, а кто кричит -только кричит".

Нет, я не в курсе. Потому что это очень, ОЧЕНЬ распространённое заблуждение - считать, что если человек говорит о суициде, то он этот суицид не совершит, а это просто способ привлечь внимание к себе.

Да, это способ привлечь внимание! Чтобы помогли! Человек не хочет жить не "вообще" - он не хочет жить так, как в данный момент, и не знает, есть ли ещё какие-то варианты. То есть сам он этих вариантов не видит. Но надеется: может, кто-то другой знает?

В общем, вот ещё одна статья: Самоубийцы в мире живых: как помочь, пока еще есть время?

«Людям свойственно преуменьшать значения душевной боли, а депрессию — путать с дурным настроением. Между тем, депрессия – это грозное, смертельно опасное заболевание.

От самой депрессии не умирают, но она – в своей высшей точке – ведет к суициду.

Душевные страдания при депрессии по своей интенсивности сравнимы с болями, которые испытывают больные раком 4 стадии».

«Если этот мир полон боли, отдохни немного. Это нестрашно. Жизнь – не гонка, не соревнование, не представление на сцене. Ты не обязан выигрывать. Ты здесь для чего-то гораздо большего, чем ученые степени, работа, высокие должности. Жизнь – это история не про статус или чье-то мнение о тебе. Тебе не нужно подделывать ее или себя».

@темы: Психология личности



«Мы приглашаем компании отказаться от расходов на привычные сувениры для сотрудников и партнеров к новогодним праздникам, праздникам 23 февраля, 8 марта или Дню рождения компании. А вместо корпоративных сувениров подарить им открытку или сувенир службы «Милосердие» - знак участия в добром деле. В этом случае средства, которые обычно тратятся на символические подарки, переводятся на помощь подопечным службы «Милосердие» - тяжелобольным детям и взрослым, бездомным, одиноким старикам, детям-сиротам.

Приглашаем присоединиться к благотворительной акции каждую компанию и фирму. Друзья, передайте информацию об акции тем, кто принимает решения о подарках к праздникам у Вашего работодателя. Если же Вы руководитель компании, или сотрудник, отвечающий за корпоративные праздничные бюджеты, рассмотрите возможность участия в акции «Благотворительность вместо сувениров».
Более подробная информация по ссылке
Для уточнения деталей свяжитесь с координатором акции Юлией Мотяковой + 7 (968) 785-18-67, [email protected]»

@темы: Доброе

01:48

«...если человек может найти ответ на вопрос не «как выжить?» (то есть вернуться к тому, что было до болезни), а ответ на вопрос «зачем стоит жить?», тогда человек становится уже не жертвой, он становится личностью, он может расти. У него появляются жизненные силы для того, чтобы чему-то научиться. Он выходит из экзистенциального вакуума безысходности: «я жертва, и ничего не могу делать». И вместо того, чтобы думать о том, как вернуться к прошлому, человек может начать думать о том, что он сам может дать жизни. Вот слова Виктора Франкла: дело не в том, «как жить, а зачем стоит жить». Другими словами — что я могу дать жизни, вместо того, что я могу взять от жизни. У нас есть свобода жить как жертва, или жить достойно своему высокому призванию человека, который ответственен за отношение к своей жизни, но и к своей смерти.

— То есть, одна из задач близких — помочь человеку перестать ощущать себя жертвой.

— Да.

Когда человек во время болезни находится в положении жертвы, тогда он регрессирует, и он неизбежно впадает в уныние, а от этого физические симптомы болезни увеличиваются. Я помню много людей, у которых были кошмары, гнев, боли, потому что внутри все кипело: я жертва, я жалею себя. И при этом все физические симптомы, и душевные, и духовные симптомы усиливаются, и часто нет возможности их снять».

«Кроме того, и в неверующем человеке есть образ Божий, а именно: что глубже нашей поверхностной психологической личности скрывается наша суть — мы в Боге и сам Бог — в нас. Владыка Антоний Сурожский рассказывал, что часто люди спрашивают: «А где же Бог, когда я так сильно страдаю, где же Он?». А Бог в нас, он сострадает с нами, он внутри нас. Когда мы причащаемся, конечно, Он реально в нас, но даже когда мы не причащаемся, образ Божий, сам Господь находится в каждом из нас. И таким образом Он Сам сострадает с нами. И может быть, это снимает вопрос: «Зачем Он наказывает меня?» Он не наказывает, Он плачет вместе с нами. Он в первую очередь не Судья, а любовь.

Конечно, тогда возникает вопрос: «Почему Он не снимает болезнь?» Я думаю, что это связано с тем, что состояние нашей души для Него важнее, чем телесность. Если Он видит, что мы живем не так, что все время идем не туда, Он поступает, конечно, не как судья, который говорит: «Стоп-стоп-стоп, так нельзя!». Но когда мы живем так плохо, что дальше уже некуда, на погибель души, — тогда Он может нас остановить, допуская болезнь, чтобы человек задумался о том, как он живет, с чем он пойдет в Вечность? Он дает нам время на покаяние, не поверхностное, а на глубокое размышление о том, с чем мы будем стоять перед лицом Божьим. Многие, особенно в России, воспринимают Господа как судью. А Владыка Антоний Сурожский был глубоко уверен, что Господь, когда мы будем стоять перед Ним после перехода, прежде всего, будет смотреть на нас с любовью и с жалостью о том, что мы так плохо жили. И у нас будет стыд о том, что мы стоим перед неописуемой любовью Бога, прожив так недостойно свою жизнь, хотя нам все было дано, чтобы жить достойно нашему призванию как человека».

Отсюда: www.boleem.com/main/to_help?id=294

@темы: Цитаты

01:38

Писатель Михаил Пришвин: «Риск при творчестве состоит в том, что ты утратишь в себе художника и останешься обыкновенным человеком, каким-нибудь бухгалтером, и должен вперёд помириться и принять своё бытие в жизни. Ты бросаешься в бездну с последними словами: «Ладно, если нет — буду жить просто бухгалтером». Вот когда согласишься на это, жить на земле бухгалтером, то демоны оставляют тебя и ты, как творец, являешься хозяином дела и создаёшь прекрасное».

@темы: Цитаты

01:22

Основа здоровья

Мне не хотелось продолжать, возможно, неприятный для него разговор о его здоровье, и я сказал:
— Григорий Иванович, я давно хотел вас спросить: от чего, в основном, зависит здоровье человека?

читать дальше

Причины выздоровлений

— Григорий Иванович, я хочу вас еще спросить: отчего выздоравливает больной?

читать дальше

Отсюда: www.boleem.com/main/istisc?id=251

@темы: Религия

Как-то на внешние признаки ориенироваться... похоже на притягивание за уши...



@темы: Видео

"Из психологии и из опыта известно, что мышление человека является плодом его деятельности. То есть, вначале человек по слабости допускает дурной поступок, потом дурной поступок обращается в привычку, а затем человек неосознанно формирует у себя мировоззрение, оправдывающее эту дурную привычку. Естественно, такое мировоззрение не одобряет людей, свободных от этой дурной привычки (блудить, лгать, осуждать и др.). В итоге получается, что дурной человек даже не способен верить в существование хороших людей: он объясняет их поступки в соответствии с той логикой, по которой живет сам.
Об этом говорит русская пословица: «Злой человек не верит, что есть добрые люди»".

@темы: Цитаты



А вот здесь - подпишусь под каждым словом!

@темы: Психология общения, Гендерная психология, Видео

Но заставляет задуматься.

13.09.2017 в 17:55
Пишет  Bats:

Прочитал в ленте и улыбнулся - ведь дадада же)

краткий курс психического здоровья без говна
некоторые мои друзья несчастны, постоянно копаются в себе, ходят к психотерапевтам, портят жизнь себе и людям — и в результате все равно несчастны и не понимают, почему.
поэтому я решил, что будет полезно вкратце рассказать о моей жизненной, кхм, как бы философии. я не уверен, что это кому-то поможет, вряд ли вы сразу станете менее несчастны (да и потом — тоже вряд ли), но ответ на вопрос “почему” у меня есть, а это уже что-то.
вы несчастны, потому что вы живете в аду.
тут, конечно, пытливый ум сразу задается новым “почему”, но ответа на это “почему” уже нет. вы же не спрашиваете, почему вы живете в воронеже или в доме номер восемь. ваши родители жили в воронеже, ваши дедушка и бабушка жили в доме номер восемь, и все эти адреса находятся в аду.
так вышло.
это не самый очевидный факт в мире, потому что мы живем в аду давно, мы к нему привыкли, приноровились, и у нас есть икея. с бытовой точки зрения ад выглядит неплохо, мы мало-мальски обустроили его, провели водопровод, подключили газовую колонку и интернет.
нам сложно понять, что мы живем в аду еще и потому что, в книжках ад описывается совсем уж неприятно и совершенно с другим интерьером. считается, что в аду необходимо постоянно испытывать физические и душевные муки плюс там фиговая мебель и постоянно что-то горит.
я ад понимаю расширительно. ад — это мир, который не приносит радости.
это звучит немножко более знакомо, правда?
читать дальше

(с)Владимир Гуриев

URL записи

@темы: Потыренное

В последнее время всё чаще сталкиваюсь со странным феноменом.

Например, переписываешься с человеком в соцсети (в скайпе, аське - не суть важно). Общаешься какое-то время, всё в порядке. А потом неожиданно выясняется, что всю вашу переписку читает парень/девушка/муж/жена того человека, с кем ты общаешься. И обычно это выясняется в тот момент, когда только чтением дело ограничиваться перестаёт, и твой непрошенный собеседник начинает прочитанное комментировать.

На мой, как мне кажется, вполне резонный вопрос: "Что это было, Бэрримор?" - следует удивлённый ответ: "А что такого? Я ему доверяю, у меня от него секретов нет!"

И вот тут-то начинается самое интересное! ОК, у тебя секретов нет - вот ты и доверяй. Свою жизнь. Потому что твоя жизнь - это твоя зона ответственности, и ты сам решаешь, кому её доверить и в каком объёме.

Но личная переписка - она потому и личная, что там может быть не только то, что касается тебя. Но и то, что касается меня. И если я тебе доверяю и готова рассказать что-то личное - не факт, что я могу доверять человеку, которого я и в глаза не видела, с которым ни разу не общалась и вообще только сейчас узнала о его существовании!

Да, ты можешь быть уверен в порядочности своего спутника жизни (и то - это ты уверен, но уверенность-то - штука субъективная!). Но, помимо порядочности, есть ещё и личные особенности. Когда знаешь, что человек-то хороший и к тебе со всей душой - а вот не поймёт он, если ему довериться. Просто потому, что мозги устроены иначе. Не лучше и не хуже, а просто по-другому.

Есть у меня один знакомый. Прекрасно ко мне относится, считает меня лучшим другом. Я ему несколько раз помогла, и теперь он ради меня готов горы свернуть! "Если что - обращайся, хоть среди ночи: прибегу и спасу!" И вот однажды возникла ситуация, когда мне действительно понадобилась помощь и поддержка. Я позвонила - и он тут же всё бросил и приехал... в компании своей тогда ещё невесты! А надо сказать, что с ним и его первой женой я познакомилась одновременно, мы так и общались все вместе. А новую жену я в тот момент впервые в жизни увидела. И вот он мне: "Ну рассказывай, что случилось?!" - а я и не знаю, что сказать. Ему лично я готова была рассказать абсолютно всё, а совершенно постороннему для меня человеку - нет. Как-то разговор замяла, на том и разошлись.

Ну не работает теория "двух половинок!" И если даже двое становятся "одной плотью", то одной личностью - ну никак!

Допустим, у меня проблема, и я прошу своего друга помочь мне её решить. Я знаю, что друг приедет и спросит: "В чём именно тебе нужна помощь и что из этого могу сделать я?" Но с ним приезжает его жена. Она тоже пытается помочь - по-своему, конечно: "Ох, бедная ты-несчастная! И как же это тебя угораздило-то?!" Так вот если бы мне нужны были охи и ахи - я бы и к своей подружке прибежала, и ей бы в жилетку выплакалась. А раз я обратилась к другому человеку - значит, мне нужна именно та помощь, которую способен мне оказать он.

Или, допустим, прибегаю я к подружке - а там её парень. "У меня от него секретов нет!" Хорошо, я рассказываю про несчастную любовь - а он мне: "Ну и чё ты фигнёй страдаешь? Думала бы лучше, как денег заработать" (ну или что-то в этом роде). Извините, конечно, уважаемый, но я вашего мнения не спрашивала! Фигня это или не фигня - можно я как-нибудь сама решу, а? Не хочет твоя девушка меня слушать - пусть тогда мне открытым текстом и скажет: "Извини, мне это неинтересно" или "Давай как-нибудь в другой раз, у нас тут сейчас попойка намечается". И я не буду рассказывать. Но когда "Мы - одно целое!", но при этом одна половина кричит: "Рассказывай!", а вторая: "Да чё за фигня?!" - это уже Змей Горыныч какой-то...

Нет, конечно, каждый сам решает, как ему жить и в какой степени растворяться в другом человеке. Но вы бы тогда предупреждали что ли... Мол, нас тут двое (трое, четверо - нужное подчеркнуть), со всеми вытекающими.

@темы: Размышлизмы, Психология общения

В древние времена один король однажды рассердился, что жёсткая земля ранит его ноги, и приказал всю страну — словно ковром — покрыть воловьей кожей. Королевский шут рассмеялся, когда король рассказал ему о своём решении.
— Ваше величество, к чему эти бесполезные затраты? Нужно просто вырезать две небольшие подушечки для защиты ваших ног!
Король последовал его совету. Так родилась идея шить обувь.

@темы: Притчи

21:29

От автора, Владимира Шеменева:

«СВЕРШИЛОСЬ! Проект запущен.
Вот прямая ссылка: https://planeta.ru/campaigns/65689. Осталось малость: собрать озвученную цену и выпустить книгу...»



А от себя прошу по возможности и при желании максимально распространить информацию. Эта книга действительно заслуживает того, чтобы быть изданной!

@темы: Доброе, Книги

Почем она неискоренима и как с этим быть.


Посмотреть видео на сайте Лекториума

@темы: Психология, Видео