Как дела у дайриURL записи
Дорогие пользователи!
Согласитесь, что наши-ваши @дневники для интернет-сайта живут уже довольно долго. Развивать и поддерживать такой большой проект 15,5 лет нам было нелегко, но очень интересно.
Вспомним нашу с вами историю
Проект был открыт в начале 2002 года и не задумывался как коммерческий. Он стал популярным и интересным широкому кругу людей совершенно неожиданно для команды его разработчиков.
Первые 5 лет он содержался полностью на средства его создателя носа.
В 2007 году долю проекта выкупила инвестиционная компания DST Advisors (позже Mail Group), именно в этот период у сайта появилась возможность купить столь необходимое серверное оборудование, набрать штат профессионалов и развиваться. Мы сделали редизайн, появились платные сервисы, которые стали первой попыткой монетизации. Через три года вложенные инвесторами деньги иссякли, основная часть команды разработчиков была распущена и развитие Дайри практически остановилось. Зато мы начали учиться зарабатывать на рекламе. В 2010 нам удалось выйти на самоокупаемость и поддерживать жизнь сайта небольшой командой, работавшей удаленно без аренды офиса и состоявшей из руководителя проекта, трех администраторов, сисадмина и программиста, занимавшегося лишь исправлением ошибок и мелкими доработками.
На графике просмотров страниц счетчика Mail.ru
https://top.mail.ru/visits?id=603122&period=2&date=&gender=0&agegroup=0&ytype=visitors&aggregation=sum&ytype=visitors&days=4383
видны три фазы жизни сайта:
1 — 2002 – 2007 годы до появления инвестора
2 — 2007 – 2010 годы финансирования и развития сайта
3 — 2011 – 2017 падение всех показателей
В 2010 году начался бурный рост социальных сетей ВКонтакте, Одноклассники, Фейсбук и других, существенно повлиявших на отток посетителей с блоговых сайтов во всем интернете. Дайри никогда не приносил прибыль его владельцам, все заработанные средства хранились на его банковском счете, что позволило нам в 2011-2013 годах создать некоторый финансовый резерв на будущее. Однако, с конца 2015 года ситуация стала ухудшаться: уменьшение аудитории сайта, общий спад доходов от интернет-рекламы, незначительный процент использования платных сервисов привели к тому, что расходы стали превышать доходы – сначала немного, а потом все больше.
В минувшем сентябре накопленные деньги закончились совсем. В октябре мы предприняли попытку увеличить количество рекламных баннеров на страницах (в ответ вы увеличили количество установленных баннерорезок, что вполне оправдано и логично). К середине ноября посмотрим, что это нам даст. Но и так понятно, что рассчитывать на существенный рост доходов не приходится.
Немного цифр текущего момента
Около 35 000 посетителей составляют ядро сайта. Это те пользователи, которые каждый день используют дневники: читают или пишут.
Самый популярный сервис — "Шапка-невидимка" — на сегодняшний день используют 1845 человек.
Самый непопулярный — "Вклад в развитие" — 23 человека.
Платными сервисами пользуются менее двух тысяч человек — видимо, это та самая аудитория, для которой важно сохранение проекта живым. Остальные 60-70 тысяч посетителей в день — аудитория, которая заходит на сайт нерегулярно либо по ссылкам впервые. Эти люди, которые приходят на Diary.ru благодаря тому, что 25% контента на сайте открыто. Остальные 75% содержимого сайта — это закрытые дневники и записи, которые не генерируют входящий трафик.
Минимальный % использования платных сервисов и тотальная закрытость дневников — две главные причины, которые не позволяют проекту оставаться хотя бы на уровне самоокупаемости. Мы сократили до минимума свои расходы, экспериментируем с рекламными форматами, но эти усилия могут лишь отсрочить последний день, но не отменить его. Сайт уверенно убыточен и в существующей модели не имеет перспектив возрождения. Как ни печально, следует признать, что время интернет-дневников прошло.
Про деньги
В последний год мы зарабатываем немногим больше 300 тыс. руб в месяц (август — 357845, сентябрь — 314932, октябрь узнаем после 10 сентября). Из них примерно 80-90 тыс руб — доход от платных сервисов (пять лет назад эта сумма колебалась от 250 до 300 тыс руб в месяц), остальное — доходы от баннерных сетей за показ рекламы. Тратим мы в последний год около 480 тыс. рублей в месяц (раньше было более 700 тыс., потом пришлось все сокращать). Как было сказано выше, нас спасала "подушка" накоплений на р/с, которая к сентябрю 2017 совсем сдулась.
В общем-то, сейчас ежемесячно не хватает не так уж много, 170 тыс или около того. Но одно дело — вкладывать даже большие деньги в растущий сайт и совсем другое — содержать даже за небольшие деньги уверенно падающий сайт, лишь оттягивая его кончину (вы сами видите график просмотров по счетчику Mail.ru). Кстати, в декабре 2016 года нос выкупил у Mail.ru его долю за небольшие деньги, помогая им избавиться от мелкого ненужного актива, который "не выстрелил", и в знак благодарности за то, что в свое время этот инвестор помог Дневникам развиваться и вырасти в пять раз — с 60 до 300 тысяч уникальных посетителей в сутки. Частично эта покупка даже оправдалась в силу того, что без юрлица-соучредителя мы смогли перевести сайт на упрощенную систему налогообложения.
Вполне возможно, что сейчас активная часть аудитории Дайри сможет кинуть клич на сбор добровольных пожертвований и сумма даже наберется. Но, во-первых, она будет расти, во-вторых, ее нужно будет вносить ежемесячно. Нам пока не очень верится, что такое может продолжаться слишком долго.
UPD
Тем, кто предлагает свои услуги.
Мы готовы переписываться, общаться, пока не найдется вариант спасения. Нам важно, чтобы сайт в любых руках оставался тем самым дружелюбным местом, которым он был 15 лет, а не превратился в площадку любителей какого-то одного фандома или течения, откуда остальным пользователям рано или поздно придется уйти из-за новых правил или проявлений недружелюбия.
вторник, 31 октября 2017
31.10.2017 в 00:20
Пишет Diary Spirit:
понедельник, 30 октября 2017
30.10.2017 в 17:47
Пишет Симорошка:Я собиралась делать этот пост под новый год. Но события разворачиваются так, что держать рот на замке нельзя.URL записи
Я делаю новые дайри. Альтернативу. Такие же, но лучше. Ну в общем, вы поняли.
Мне активно помогают в этом деле, например, Ниэби Оленьи Рожки делает современный дизайн, и больше двадцати человек народу в чате брейнстормят решения насущных вопросов, дают полезные советы, и мотивируют двигаться вперед.
Так вышло, что я веб-программист. Так вышло, что я взялась за этот проект. И так вышло, что он нужен, чем скорее, тем лучше. И сейчас я почти всё свободное время трачу на него. Я не знаю, сколько ещё времени займёт разработка первой бета-версии, но дело движется и даже чуть быстрее, чем я ожидала. Примерные рамки: базовая рабочая версия до нового года, полная версия через год, если я буду работать в том же темпе, что сейчас. Да, я знаю, текущая ситуация на дайри не внушает оптимизма, но думаю, что время есть. Делайте архивы периодически. А я постараюсь работать побыстрее.
Так как я считаю это "делом своей жизни", этот проект будет запущен, будет развиваться, и будет жить. Рано или поздно, так или иначе, неотвратимо.
И я очень хотела бы, чтобы это был сайт для людей, для вас, для всех, кто жил здесь долгие годы, писал о жизни и других вещах, находил друзей. Как я. Поэтому я хочу, чтобы люди об этом знали. Дайри, может быть, и умирают, но это не конец. Это начало чего-то нового.
План и намерение:
- Cохранить основной функционал и "ламповую душевность". Сделать аналог того, к чему мы привыкли, но не идентичный. Взять основные и лучшие функции, исправить косячные моменты, сделать удобнее и приятнее. План разработки (и прогресс) можно наблюдать на Трелло.
- Импорт архивов дневников будет всенепременно. С комментариями, картинками, смайлами, и, скорее всего, обновленными ссылками на дневниковые посты.
- Вид дневника всегда можно будет настроить под себя, в том числе с CSS - я считаю это частью базового функционала. Вы всегда сможете видеть свой дневник и ленту избранного в том виде, какой вам нравится. Но по умолчанию дневники будут выглядеть современнее и удобнее того, что есть сейчас.
- Постепенно, но неуклонно улучшать и делать сайт удобнее, сохраняя ламповость и душевность.
- Жить и дружить долго и счастливо.
Ссылки:
Трелло, в котором план и прогресс.
У сайта есть домен - dybr.ru, выбирали вместе здесь.
У сайта пока нет демки, которую можно показывать, но я постараюсь ее доделать в ближайшие пару недель, основной код уже работает. Собственно, отсутствие демо - основная причина, по которой я не распространялась о проекте.
Если вы захотите поддержать проект материально, для этого есть страница на патреоне. Пока что расходов почти нет и всё на добровольных началах. Но дело пойдет быстрее, если я смогу работать меньше. Потом будут расходы на хостинг, так что помощь потребуется в любом случае.
А началось всё в сентябре, ещё до того, как пошли все разговоры про то, что дайри закроются, до того, как напихали новых рекламных блоков. Наверное, мне был знак.
суббота, 28 октября 2017
Решила устроить себе "уик-энд" и посвятить его просмотру фильмов.
Подключила внешний диск с фильмами, потыкала-потыкала...
Ностальгия такая. что аж до слёз... И притом ничего не "вставляет" до такой степени, что захотелось бы включить. Ни аниме, ни сериалы, не фильмы старые детские... Так и тыкаю всё понемножку. Вспоминаю о своих недоделанных клипах.
А из нового (в смысле, что скачано, но так и не просмотрено) вообще ничего включать не хочется...
UPD: пересматриваю "Радости и печали маленького лорда". И вспоминаю, что когда-то у меня была идея: сделать нарезку из фильмов, где снимались собаки. И этот фильм в моей коллекции стал первым.
Подключила внешний диск с фильмами, потыкала-потыкала...
Ностальгия такая. что аж до слёз... И притом ничего не "вставляет" до такой степени, что захотелось бы включить. Ни аниме, ни сериалы, не фильмы старые детские... Так и тыкаю всё понемножку. Вспоминаю о своих недоделанных клипах.
А из нового (в смысле, что скачано, но так и не просмотрено) вообще ничего включать не хочется...
UPD: пересматриваю "Радости и печали маленького лорда". И вспоминаю, что когда-то у меня была идея: сделать нарезку из фильмов, где снимались собаки. И этот фильм в моей коллекции стал первым.
Мне посоветовали почитать книгу Д. Трутневой "Как впустить в свою жизнь большие деньги". Притом что про деньги разговор вообще не шёл. Я удивилась, но всё же скачала.
А теперь читаю - и понимаю: деньги там - дело десятое. На их месте могло быть что угодно. Это про наше восприятие жизни, про то, как мы сами строим вокруг себя свою собственную реальность. И да, это как раз для меня актуально очень.
И про то, о чём мы тут долгое время дискутировали.
Ну вот например: «Точно так же для этого нам нужна физическая боль. С помощью боли быстрее и мощнее ощущается определенная ситуация. При обезболивании Вы опять же сглаживаете негативные эмоции. Но боль нужна как указатель чего-то. Если Вы разберетесь в ситуации или проблеме, то боли не будет не только сейчас, но и потом. Если же Вы ее просто залечите лекарствами, она, скорее всего, вернется. Так как установка Ваша относительно ситуации не изменится».
А теперь читаю - и понимаю: деньги там - дело десятое. На их месте могло быть что угодно. Это про наше восприятие жизни, про то, как мы сами строим вокруг себя свою собственную реальность. И да, это как раз для меня актуально очень.
И про то, о чём мы тут долгое время дискутировали.
Ну вот например: «Точно так же для этого нам нужна физическая боль. С помощью боли быстрее и мощнее ощущается определенная ситуация. При обезболивании Вы опять же сглаживаете негативные эмоции. Но боль нужна как указатель чего-то. Если Вы разберетесь в ситуации или проблеме, то боли не будет не только сейчас, но и потом. Если же Вы ее просто залечите лекарствами, она, скорее всего, вернется. Так как установка Ваша относительно ситуации не изменится».
пятница, 27 октября 2017
«Опосредованное (косвенное) общение осуществляется в ситуациях, когда индивиды отдалены друг от друга временем или расстоянием (разговор по телефону, переписка). Это неполный психологический контакт» (Дэвид Майерс. Социальная психология).
«Общение - сложный процесс взаимодействия между людьми, заключающийся в обмене информацией, а также в восприятии и понимании партнерами друг друга» (Андреева Г. М. Социальная психология).
Вот именно поэтому я не воспринимаю общение по телефону как общение. Потому что обмениваться информацией - можно. А вот воспринимать другого человека без личного присутствия я никак не могу. Долго и тщательно пыталась, но - никак. Телефоны я вообще ненавижу люто ещё с детства (на это есть свои причины), Скайп - наименьшее из всех зол. Но полноценно - только в реале, больше никак. Телефон - это издевательство над собой, пародия и иллюзия общения.
«Общение - сложный процесс взаимодействия между людьми, заключающийся в обмене информацией, а также в восприятии и понимании партнерами друг друга» (Андреева Г. М. Социальная психология).
Вот именно поэтому я не воспринимаю общение по телефону как общение. Потому что обмениваться информацией - можно. А вот воспринимать другого человека без личного присутствия я никак не могу. Долго и тщательно пыталась, но - никак. Телефоны я вообще ненавижу люто ещё с детства (на это есть свои причины), Скайп - наименьшее из всех зол. Но полноценно - только в реале, больше никак. Телефон - это издевательство над собой, пародия и иллюзия общения.
Я не знаю, что у меня с иммунитетом, но заболеть третий раз подряд... Это что-то с чем-то.
Ну вот и до меня докатилось "счастье" в виде уменьшенной страницы дневника. Мой браузер честно пытался хранить в кэше старую версию, а сегодня сдался...
Пока подключила пробную версию CSS на месяц. Потом ещё у меня есть неиспользованные "Отключение рекламы в дневнике" и "отключение рекламы на сайте". А там поживём - увидим.
Пока подключила пробную версию CSS на месяц. Потом ещё у меня есть неиспользованные "Отключение рекламы в дневнике" и "отключение рекламы на сайте". А там поживём - увидим.
четверг, 26 октября 2017
26.10.2017 в 13:10
Пишет Sh@rk:Soft / СлабакURL записи
Когда отца и сына независимо друг от друга терроризирует одна и та же банда подростков, отцу приходится столкнуться со своими школьными страхами, о которых он совсем забыл после окончания школы.
Режиссер: Саймон Эллис
Великобритания, 2007
«Полное отделение от родителей невозможно без полного сближения. Сначала нужно сблизиться. Прийти к родителям, если вы дистанцировались или игнорируете/избегаете их.
Хорошенько повоевать, если злитесь. Заявить о границах, если боитесь и позволяете вмешиваться в вашу жизнь. Потом посмотреть на них взрослыми глазами - как на людей, в чем-то плохих и в чем-то хороших. Принять, что другими они не будут. Услышать в себе уважение к их способу жить. Согласиться, что вам уже все дали и больше не дадут.
Затем поверить, что вы сами теперь единственный человек, который может дать вам все, что вам хочется получить. Это и есть взросление».
Хорошенько повоевать, если злитесь. Заявить о границах, если боитесь и позволяете вмешиваться в вашу жизнь. Потом посмотреть на них взрослыми глазами - как на людей, в чем-то плохих и в чем-то хороших. Принять, что другими они не будут. Услышать в себе уважение к их способу жить. Согласиться, что вам уже все дали и больше не дадут.
Затем поверить, что вы сами теперь единственный человек, который может дать вам все, что вам хочется получить. Это и есть взросление».
Была на замечательном вебинаре про жизненные сценарии.
Как говорит его ведущая (и мой преподаватель и супевизор) Алла Далит - "Я снимаю порчу научными методами". Так вот о том, что такое на самом деле "карма", "судьба" и иже с ними, откуда они берутся и можно ли что-то с этим сделать, как раз и объясняет концепция жизненных сценариев.
Только уже во время вебинара сообразила, что можно было бы анонс сделать здесь - может, кто-то тоже захотел бы пойти... Ну в следующий раз умнее буду.
Как говорит его ведущая (и мой преподаватель и супевизор) Алла Далит - "Я снимаю порчу научными методами". Так вот о том, что такое на самом деле "карма", "судьба" и иже с ними, откуда они берутся и можно ли что-то с этим сделать, как раз и объясняет концепция жизненных сценариев.
Только уже во время вебинара сообразила, что можно было бы анонс сделать здесь - может, кто-то тоже захотел бы пойти... Ну в следующий раз умнее буду.
среда, 25 октября 2017
25.10.2017 в 11:02
Пишет Сумасшедший Арлекин:В Новой Зеландии кто-то постоянно прятал библиотечные книги в укромных местах. Оказалось, это не хулиганыURL записи
Сотрудники центральной городской библиотеки Окленда (Новая Зеландия) выяснили, почему с полок постоянно пропадали книги. Библиотекари находили их в укромных местах — например, под креслами или под полками, — удивлялись и возвращали на место.
Как выяснилось, книги прятали не хулиганы, а постоянные посетители библиотеки. Ими оказались бездомные, которые из-за отсутствия постоянного адреса не могут оформить абонемент и забирать книги с собой.
Такие посетители, не успев дочитать произведение вечером, прятали книги на территории библиотеки, чтобы вернуться на следующий день и продолжить чтение.
Чтобы помочь бездомным посетителям, сотрудники библиотеки открыли специальную полку — на ней можно оставить книгу и вернуться к ней на следующее утро.
Источник: Meduza
вторник, 24 октября 2017
«Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить; огда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга» (Мф. 18:23-34).
«Ибо суд без милости не оказавшему милости» (Иак.2:13).
«Ибо суд без милости не оказавшему милости» (Иак.2:13).
9 принципов дворянского воспитания, которые актуальны в ХХI веке
«В отличие от современной тенденции: «любите меня таким, какой я есть», дворяне искренне старались понравиться всем и не из соображений подхалимства, а этикета. Вести себя следовало так, чтобы делать свое общество как можно более приятным для окружающих. И в этом есть резон, в конце концов, быть приятным в обществе – хороший способ сделать пребывание в нем приятным для самого себя.
Умение нравиться было целой наукой и начиналось с простейших формулировок: «Относись к другим так, как тебе хотелось бы, чтобы они относились к тебе».
До более сложных указаний: «Постарайся распознать в каждом его достоинства и его слабости и воздай должное первому, и даже больше – второму».
«Сколь бы пустой и легкомысленной ни была та или иная компания, коль скоро ты находишься в ней, не показывай людям своим невниманием к ним, что ты считаешь их пустыми».
Разве не полезный навык, который и репутацию укрепляет и нервы бережет?»
«В отличие от современной тенденции: «любите меня таким, какой я есть», дворяне искренне старались понравиться всем и не из соображений подхалимства, а этикета. Вести себя следовало так, чтобы делать свое общество как можно более приятным для окружающих. И в этом есть резон, в конце концов, быть приятным в обществе – хороший способ сделать пребывание в нем приятным для самого себя.
Умение нравиться было целой наукой и начиналось с простейших формулировок: «Относись к другим так, как тебе хотелось бы, чтобы они относились к тебе».
До более сложных указаний: «Постарайся распознать в каждом его достоинства и его слабости и воздай должное первому, и даже больше – второму».
«Сколь бы пустой и легкомысленной ни была та или иная компания, коль скоро ты находишься в ней, не показывай людям своим невниманием к ним, что ты считаешь их пустыми».
Разве не полезный навык, который и репутацию укрепляет и нервы бережет?»
3 средства от беспомощности
«Теорию Селигмана много раз проверяли ученые из разных стран. Доказано, что если человек систематически:
- испытывает поражение, несмотря на все усилия;
- переживает трудные ситуации, в которых его действия ни на что не влияют;
- оказывается среди хаоса, где постоянно меняются правила и любое движение может привести к наказанию —
у него атрофируется воля и желание вообще что-то делать. Приходит апатия, а за ней — депрессия. Человек сдается. Выученная беспомощность звучит как Марья Искусница из старого фильма: «Что воооля, что невоооля — все равно».
Теорию о выученной беспомощности подтверждает жизнь. Не обязательно сидеть на поводке и получать удары током. Все может оказаться прозаичнее. Когда я писала эту статью, попросила друзей на фейсбуке поделиться своим опытом переживания выученной беспомощности. Мне рассказали:
- про неудачные попытки устроиться на работу: отказ за отказом без объяснения причин,
- про мужа, который мог встретить вечером с дорогими подарками, а мог с агрессией без видимого повода, по настроению. (Рядом — почти такая же история про жену),
- про начальника-самодура, который каждый месяц раздавал штрафы по каким-то новым и нелогичным критериям.
Со стороны кажется, что выход есть. Перепиши резюме! Подай на развод! Пожалуйся на начальника! Сделай вот это и еще вон то! Но как пес Селигмана, человек, который загнан в беспомощность, не может перепрыгнуть даже через низенький заборчик. Он не верит в выход. Он лежит на полу и скулит».
«Теорию Селигмана много раз проверяли ученые из разных стран. Доказано, что если человек систематически:
- испытывает поражение, несмотря на все усилия;
- переживает трудные ситуации, в которых его действия ни на что не влияют;
- оказывается среди хаоса, где постоянно меняются правила и любое движение может привести к наказанию —
у него атрофируется воля и желание вообще что-то делать. Приходит апатия, а за ней — депрессия. Человек сдается. Выученная беспомощность звучит как Марья Искусница из старого фильма: «Что воооля, что невоооля — все равно».
Теорию о выученной беспомощности подтверждает жизнь. Не обязательно сидеть на поводке и получать удары током. Все может оказаться прозаичнее. Когда я писала эту статью, попросила друзей на фейсбуке поделиться своим опытом переживания выученной беспомощности. Мне рассказали:
- про неудачные попытки устроиться на работу: отказ за отказом без объяснения причин,
- про мужа, который мог встретить вечером с дорогими подарками, а мог с агрессией без видимого повода, по настроению. (Рядом — почти такая же история про жену),
- про начальника-самодура, который каждый месяц раздавал штрафы по каким-то новым и нелогичным критериям.
Со стороны кажется, что выход есть. Перепиши резюме! Подай на развод! Пожалуйся на начальника! Сделай вот это и еще вон то! Но как пес Селигмана, человек, который загнан в беспомощность, не может перепрыгнуть даже через низенький заборчик. Он не верит в выход. Он лежит на полу и скулит».
«Есть вопросы, на которые не ответишь, из каких бы благих побуждений ни спрашивали. Потому что не знаешь ответа. Потому что слишком хорошо знаешь ответ» (Жермон Ариго).
«Судьба — это серьёзно… Но не серьёзней ветра — куда идти и под какими парусами, всё равно решать нам» (Ротгер Вальдес).
«Мир сходит с ума, так пусть он делает это весело!» (Ротгер Вальдес).
«Бывает, с ума сходят не люди, а времена» (Арлетта Савиньяк).
«Ставить на своё место других может лишь тот, кто стоит на своём собственном. Я стою́. Родившись левреткой, помни прежде всего о своём росте, а не о том, что ты — собака. Тогда, возможно, ты и сподобишься на нечто великое. Если станешь исходить из своих возможностей, а не истратишь жизнь на лай, требуя, чтобы тебя чтили, как медвежью гончую» (Левий).
«Покойных так просто любить, — вмешалась Этери. — Они не могут обидеть, не понять, изменить…» (Этери).
«Трус становится храбрецом, либо когда его загоняют в угол, либо будучи уверен в своей безнаказанности» (Лионель Савиньяк).
«Везде есть люди и мрази, скрывать это глупо, а выставлять мразь чем-то достойным лишь потому, что она «своя», глупо вдвойне» (Руперт фок Фельсенбург).
«Ты, в отличие от дядюшки, ни кошки не любил. И кошку тоже не любил. Ты не знаешь, как твоя любовь чихает, как сопит во сне, как смеется. Она ни разу не влепила тебе пощёчину, не велела надет тёплый набрюшник, не уселась, когда ты прокладывал курс, на карту, чтобы услышать, как ей идёт новая ленточка… Ты умозрителен, а потому твои страданья — дым» (Ротгер Вальдес).
«Каждый чем-то да обделён, но сын моего отца понял: человек бессердечный не должен приближаться к человеку с сердцем. Иначе он его вырвет, и другому станет очень больно» (Лионель Савиньяк).
«Как легко сжечь зачумлённый город и этим остановить заразу, но кто возьмётся одолеть беду, выловив всех чумных крыс?» (Одинокий)
«Люди не лошади, не стоит судить об их достоинствах по родословной» (Альберто Салина)
«Иногда отсутствие совести и сострадания так легко спутать со смелостью» (Катарина Ариго).
«Никогда не надо мчаться на зов, даже к королям. Королей, женщин и собак следует держать в строгости, иначе они обнаглеют» (Рокэ Алва).
«Любовь — это счастье, даже когда она горе» (Робер Эпинэ).
«Не лезь к другому с тем, за что прибил бы лезущего к тебе» (Робер Эпинэ).
«Кто заметил, что нет ничего желанней и трудней перехода с «вы» на «ты»? Иногда перейти с «ты» на «вы» ещё трудней и ещё желанней» (Сильвестр).
«Как легко проклинать нажавших на курок, как трудно признать, что виноват ты сам» (Робер Эпинэ).
«Судьба делает из нас покойников, но мерзавцами мы становимся по собственному выбору» (Робер Эпинэ).
«Есть средства, которые делают мерзкими любую цель» (Чарльз Давенпорт).
«Душу надо застёгивать, тогда в неё не плюнут. И не влезут с ногами» (Матильда Ракан).
«Синицам всё равно, кто живёт в доме, лишь бы не держал кошек и бросал крошки. Среди людей синиц тоже хватает, ты хоть плачь, хоть вешайся, они будут долбить в окна и требовать кусок. Мозги птичьи, совесть тоже» (Матильда Ракан).
«Только живой испытывает боль, — гоган спокойно поднял бокал, — тот, у кого не болит, мертвей камня и холодней болотной тины. Сильные взнуздывают боль, слабые прячутся в неё, как в гнездо» (Гавионн Енниоль).
«Видеть всюду предателей не менее опасно, чем не видеть нигде» (Робер Эпинэ).
«Бывает так, госпожа баронесса, что на тебя ополчится само мироздание. Не потому, что ты виновен или плох, и не потому, что ненавидят лично тебя. Просто мир устроен так, что тебе не жить, как ты того хочешь. Это плохо, страшно, несправедливо, но это не повод не жить вообще. Не повод ненавидеть всех, кому не больно. Не повод заползти под корягу и ждать, когда за тобой придут. И уж тем более не повод не быть собой! Мироздание — это ещё не мир, а предсказание — не судьба! То, что пытается нами играть, может отправляться хоть в Закат! Мы принадлежим не ему. Мы сами из себя создаём перламутр. Из боли, из раны, из занозы рождается неплохой жемчуг, сударыня, и он принадлежит нам, а не тому, что нас ранило» (Валентин Придд).
«Жить нужно отнюдь не ради кого-то… Живущих «ради» лично мне хочется выпороть. Они унижают само бытие и ставят других в положение вечных должников. Правда, требующие гоганский процент за то, что ростовщики чувств человеческих называют любовью или дружбой, ещё опаснее» (Левий).
«Когда уделяешь кому-то или чему-то слишком много времени, кто-то или что-то начинает капризничать. Потакать чужим капризам следует только для собственного удовольствия. Если его нет, надо поставить капризника на место или вышвырнуть» (Рокэ Алва).
«Мёртвые мертвы, они следуют своими тропами к своим вратам отвечать за содеянное и несвершённое, но мы здесь, и никто не отдаст наши долги и не проложит наших дорог… А если кто-то упал раньше времени, да подберёт его ношу другой и присоединит к своей. Сильным нести, слабым надеяться на сильных, так будьте же сильными…» (Арлетта Савиньяк).
«Судьба — это серьёзно… Но не серьёзней ветра — куда идти и под какими парусами, всё равно решать нам» (Ротгер Вальдес).
«Мир сходит с ума, так пусть он делает это весело!» (Ротгер Вальдес).
«Бывает, с ума сходят не люди, а времена» (Арлетта Савиньяк).
«Ставить на своё место других может лишь тот, кто стоит на своём собственном. Я стою́. Родившись левреткой, помни прежде всего о своём росте, а не о том, что ты — собака. Тогда, возможно, ты и сподобишься на нечто великое. Если станешь исходить из своих возможностей, а не истратишь жизнь на лай, требуя, чтобы тебя чтили, как медвежью гончую» (Левий).
«Покойных так просто любить, — вмешалась Этери. — Они не могут обидеть, не понять, изменить…» (Этери).
«Трус становится храбрецом, либо когда его загоняют в угол, либо будучи уверен в своей безнаказанности» (Лионель Савиньяк).
«Везде есть люди и мрази, скрывать это глупо, а выставлять мразь чем-то достойным лишь потому, что она «своя», глупо вдвойне» (Руперт фок Фельсенбург).
«Ты, в отличие от дядюшки, ни кошки не любил. И кошку тоже не любил. Ты не знаешь, как твоя любовь чихает, как сопит во сне, как смеется. Она ни разу не влепила тебе пощёчину, не велела надет тёплый набрюшник, не уселась, когда ты прокладывал курс, на карту, чтобы услышать, как ей идёт новая ленточка… Ты умозрителен, а потому твои страданья — дым» (Ротгер Вальдес).
«Каждый чем-то да обделён, но сын моего отца понял: человек бессердечный не должен приближаться к человеку с сердцем. Иначе он его вырвет, и другому станет очень больно» (Лионель Савиньяк).
«Как легко сжечь зачумлённый город и этим остановить заразу, но кто возьмётся одолеть беду, выловив всех чумных крыс?» (Одинокий)
«Люди не лошади, не стоит судить об их достоинствах по родословной» (Альберто Салина)
«Иногда отсутствие совести и сострадания так легко спутать со смелостью» (Катарина Ариго).
«Никогда не надо мчаться на зов, даже к королям. Королей, женщин и собак следует держать в строгости, иначе они обнаглеют» (Рокэ Алва).
«Любовь — это счастье, даже когда она горе» (Робер Эпинэ).
«Не лезь к другому с тем, за что прибил бы лезущего к тебе» (Робер Эпинэ).
«Кто заметил, что нет ничего желанней и трудней перехода с «вы» на «ты»? Иногда перейти с «ты» на «вы» ещё трудней и ещё желанней» (Сильвестр).
«Как легко проклинать нажавших на курок, как трудно признать, что виноват ты сам» (Робер Эпинэ).
«Судьба делает из нас покойников, но мерзавцами мы становимся по собственному выбору» (Робер Эпинэ).
«Есть средства, которые делают мерзкими любую цель» (Чарльз Давенпорт).
«Душу надо застёгивать, тогда в неё не плюнут. И не влезут с ногами» (Матильда Ракан).
«Синицам всё равно, кто живёт в доме, лишь бы не держал кошек и бросал крошки. Среди людей синиц тоже хватает, ты хоть плачь, хоть вешайся, они будут долбить в окна и требовать кусок. Мозги птичьи, совесть тоже» (Матильда Ракан).
«Только живой испытывает боль, — гоган спокойно поднял бокал, — тот, у кого не болит, мертвей камня и холодней болотной тины. Сильные взнуздывают боль, слабые прячутся в неё, как в гнездо» (Гавионн Енниоль).
«Видеть всюду предателей не менее опасно, чем не видеть нигде» (Робер Эпинэ).
«Бывает так, госпожа баронесса, что на тебя ополчится само мироздание. Не потому, что ты виновен или плох, и не потому, что ненавидят лично тебя. Просто мир устроен так, что тебе не жить, как ты того хочешь. Это плохо, страшно, несправедливо, но это не повод не жить вообще. Не повод ненавидеть всех, кому не больно. Не повод заползти под корягу и ждать, когда за тобой придут. И уж тем более не повод не быть собой! Мироздание — это ещё не мир, а предсказание — не судьба! То, что пытается нами играть, может отправляться хоть в Закат! Мы принадлежим не ему. Мы сами из себя создаём перламутр. Из боли, из раны, из занозы рождается неплохой жемчуг, сударыня, и он принадлежит нам, а не тому, что нас ранило» (Валентин Придд).
«Жить нужно отнюдь не ради кого-то… Живущих «ради» лично мне хочется выпороть. Они унижают само бытие и ставят других в положение вечных должников. Правда, требующие гоганский процент за то, что ростовщики чувств человеческих называют любовью или дружбой, ещё опаснее» (Левий).
«Когда уделяешь кому-то или чему-то слишком много времени, кто-то или что-то начинает капризничать. Потакать чужим капризам следует только для собственного удовольствия. Если его нет, надо поставить капризника на место или вышвырнуть» (Рокэ Алва).
«Мёртвые мертвы, они следуют своими тропами к своим вратам отвечать за содеянное и несвершённое, но мы здесь, и никто не отдаст наши долги и не проложит наших дорог… А если кто-то упал раньше времени, да подберёт его ношу другой и присоединит к своей. Сильным нести, слабым надеяться на сильных, так будьте же сильными…» (Арлетта Савиньяк).
22.04.2017 в 20:18
Пишет Аглая:Пошла просто посмотреть портреты Александра I и императрицы Елизаветы, наткнулась на безумное.URL записиАмериканский художник рисует голливудских актеров в мундирах русских генералов 1812 года.
Ну, что тут сказать - русский генеральский мундир 1812 года может украсить кого угодно, даже голливудских актеров!
Вот этот больше всего впечатляет. Называется - вся правда о Гэндальфе.
Остальное тут
www.liveinternet.ru/users/the_inessa/post267504...
понедельник, 23 октября 2017
10 признаков того, что вы встречаетесь с психопатом
Один процент всего населения Земли — психопаты. Психопат — не тот человек, который поджидает вас с заточкой в тёмном подъезде. Это не серийный убийца и не обитатель больницы для душевнобольных. Это может быть ваша коллега, которой сходят с рук любые выкрутасы на работе. Чья-то «идеальная» бывшая, которая однажды вдруг сбежала с другим. Или совершенно обычный парень, приготовивший вам утром кофе.
Между нормальным человеком и психопатом есть только одна разница — у психопатов нет совести. Они делают больно и не испытывают ни малейшего чувства раскаяния или вины. Они умеют имитировать нормальные человеческие эмоции, но не испытывают их на самом деле. Сострадание, любовь, доверие, прощение — эти эмоции делают вас уязвимыми, а психопаты только используют их, чтобы влиять на вас.
Один процент всего населения Земли — психопаты. Психопат — не тот человек, который поджидает вас с заточкой в тёмном подъезде. Это не серийный убийца и не обитатель больницы для душевнобольных. Это может быть ваша коллега, которой сходят с рук любые выкрутасы на работе. Чья-то «идеальная» бывшая, которая однажды вдруг сбежала с другим. Или совершенно обычный парень, приготовивший вам утром кофе.
Между нормальным человеком и психопатом есть только одна разница — у психопатов нет совести. Они делают больно и не испытывают ни малейшего чувства раскаяния или вины. Они умеют имитировать нормальные человеческие эмоции, но не испытывают их на самом деле. Сострадание, любовь, доверие, прощение — эти эмоции делают вас уязвимыми, а психопаты только используют их, чтобы влиять на вас.
2 минуты, которые изменят вашу жизнь
«Есть масса книг и статей, которые обещают научить вас быть счастливым. Но чтобы прочитать их все, нужна уйма времени. На эту статью уйдёт пара минут, но эффект будет ошеломляющим».
«Есть масса книг и статей, которые обещают научить вас быть счастливым. Но чтобы прочитать их все, нужна уйма времени. На эту статью уйдёт пара минут, но эффект будет ошеломляющим».
воскресенье, 22 октября 2017
«Было это на самом деле или нет – никто уж и не знает, но притча гласит, что однажды Будда с учениками шел по полю и увидел, как у крестьянина вол провалился в большую яму. Крестьянин же спустился в яму и пытался вытащить вола, но у него ничего не получалось.
Тогда Будда велел ученикам помочь крестьянину. Ученики спрыгнули в яму, помогли крестьянину вытащить вола и отправились дальше вместе с Буддой.
Через некоторое время они увидели похожую ситуацию: вол провалился в яму, а крестьянин сидел на краю ямы и горько плакал. Будда посмотрел на него и, не говоря ни слова, пошел дальше.
Ученики удивились и спросили:
- Учитель, а учитель, почему ты не приказал нам помочь этому крестьянину?
Будда посмотрел на учеников и спросил их:
- Как именно помочь? Помочь плакать?»
«На террассе сидит семейная пара, а между ними лежит и скулит собака. Проходящий мимо сосед интересуется:
- Что с вашей собакой?
- Ничего, просто она лежит на гвозде и ей достаточно больно, чтобы скулить, но недостаточно, чтобы встать и перелечь на другое место».
Тогда Будда велел ученикам помочь крестьянину. Ученики спрыгнули в яму, помогли крестьянину вытащить вола и отправились дальше вместе с Буддой.
Через некоторое время они увидели похожую ситуацию: вол провалился в яму, а крестьянин сидел на краю ямы и горько плакал. Будда посмотрел на него и, не говоря ни слова, пошел дальше.
Ученики удивились и спросили:
- Учитель, а учитель, почему ты не приказал нам помочь этому крестьянину?
Будда посмотрел на учеников и спросил их:
- Как именно помочь? Помочь плакать?»
«На террассе сидит семейная пара, а между ними лежит и скулит собака. Проходящий мимо сосед интересуется:
- Что с вашей собакой?
- Ничего, просто она лежит на гвозде и ей достаточно больно, чтобы скулить, но недостаточно, чтобы встать и перелечь на другое место».