В детстве мама не читала мне сказок. Да и росла я, в основном, с бабушкой. Зато мама очень хорошо умела заговаривать зубы плачущим детям - то есть нам с сестрой (а впоследствии соседским ребятишкам в общаге). Вот из таких заговариваний и получилась
Жили-были партизаны. И была у них внучка Машенька. Вот пошла Машенька в разведку:
Взяла автомат, связку гранат, взрывпакет и кулёк конфет.
А конфеты были трофейные, "Мишка на севере".
Вот идёт Машенька по лесу, конфетки ест, а фантики бросает.
Сходила Маша в разведку, вернулась - а тут её командир отряда на ковёр вызывает: - Что ж это ты, Машенька? По всему лесу набросала фантиков от конфет, по ним нас немцы нашли, еле-еле мы от них отбились.
Стыдно стало Маше, и пообещала она больше никогда так не делать.
Взяла автомат, связку гранат, карабин и один апельсин.
Идёт по лесу, чистит апельсин, а шкурки на землю бросает. Про апельсины-то ей никто не говорил!
Вернулась Маша из разведки - и снова её командир отряда вызывает на ковёр: - Машенька, ну зачем же ты по всему лесу апельсиновых шкурок набросала? Хорошо, что наши партизаны следом пошли - они все шкурки подобрали и закопали.
Поругал-поругал её командир, но ничего не поделаешь - простил.
Шла-шла она по лесу - и пришла к избушке. В избушке никого не было, и решила Машенька там заночевать.
А в этой избушке жил медведь.
Вернулся медведь домой, увидел Машу, осерчал: - Кто такая? Шпионка? - Да нет, - отвечает Машенька, - я Маша-партизанка из партизанского отряда, я заблудилась.
Услыхал медведь про партизанский отряд - враз подобрел. И говорит: - Ну, раз так - ночуй у меня в избушке, а завтра я тебя к партизанам провожу - одна ты из этой чащи не выберешься. Но с одним условием: замолви за меня словечко командиру, я тоже в партизаны хочу. Достали меня эти немцы - сил нет! Постоянно ульи разоряют и мёд воруют!
Наутро пошли Маша с медведем в партизанский отряд. Медведь огромный, рядом с ним маленькую Машу и не видно совсем.
Увидали партизаны - медведь идёт! Перепугались, попрятались кто куда. Командир со страху в сортир заскочил и на крючок закрылся.
- Не бойтесь! - кричит им Маша. - Это Михайло Потапыч, он к нам в партизаны хочет! Он тоже немцев не любит!
Тут разглядели партизаны рядом с медведем Машеньку, стали потихоньку отовсюду выглядывать. Командир робко из-за двери сортира выглянул.
- Ну, Машенька, если ты за него ручаешься - примем медведя в отряд на испытательный срок.
Да, и ещё немного обо мне - для тех, кто чего-то недопонял.
По образованию я психолог. И это я не хвастаюсь. Это так у меня в дипломе написано. В красном.
И если кто-то при всём при этом считает, будто я не знаю, что означает слово "антисоциальный" и в каких случаях это слово употребляется (и в чём отличие антисоциального от асоциального и гендерных стереотипов) и по этой причине ему позволительно нести всякий вздор на тему моего "антисоциального типа реакции" - это его личные проблемы, но отнюдь не повод захламлять мой дневник.
Десятое апреля "Когда мне было 5 лет, мама всегда твердила мне, что самое важное в жизни — быть счастливым. Когда я пошел в школу, меня спросили, кем я хочу стать, когда вырасту. Я написал "счастливым". Мне сказали: "Ты не понял задание", я им ответил — "Вы не поняли жизнь".
Нелли Мартова пишет: "Нет в жизни ничего глупее, чем стремиться стать отличником. Знаете, почему? Потому что быть отличником всегда означает соответствовать чьим-то чужим ожиданиям, следовать чужой программе, придуманным кем-то правилам. Я, в общем, говорю не об оценках. Все это очень условно. В институте я училась в уникальной группе, у нас красных дипломов было процентов, наверное, девяносто. При этом студенты, ясный пень, сильно отличались как способностями, так и знаниями. Не знаю, помогает ли нынче медаль с поступлением в ВУЗ, но работодателей оценки в дипломе волнуют едва ли не в последнюю очередь. Я скорее говорю о внутреннем стремлении и самоощущении. Отличник - это человек, который на сто процентов соответствует общепринятым нормам, его одобряют, его хлопают по плечу и говорят ему: "Молодец!". Это тупиковый путь, он ведет в никуда, потому что ни на шаг не приближает нас к самим себе, чаще всего напротив - отдаляет. Более того, сама попытка поставить себе оценку, сравнить с другими - тоже тупиковый путь, неисчерпаемый источник всевозможных депрессий, приступов зависти и ревности. Ощущение "я отличник" - ложная точка опоры, на нем нельзя строить свою жизнь, потому что рано или поздно его выбьют из-под ног. Позволю себе дать несколько советов таким же неправильным личностям, как я. Как не стать отличником? читать дальше 1. Думайте. Часто мы ставим себе какие-то цели неосознанно, просто потому, что так принято, не задумываясь, нужно ли нам это на самом деле. Это я хочу поступить на юридический, или это мечта моих родителей: сын - успешный адвокат? Это мне нужно досрочно сдать проект (выступить на конференции, написать доклад), или моему начальнику хочется очередного повышения? Это я хочу приготовить тридцать три салата или мой муж хочет с размахом отметить день рождения? Это мне нужен подарок на восьмое марта, или "чем я хуже других"? Это я хочу замуж или "в моем возрасте уже пора"? Что я получу, если сделаю это? Кто еще получит выгоду? А что будет, если я этого не сделаю? Суть не в том, чтобы делать только то, что выгодно лично вам. Суть в том, чтобы совершать поступки осознанно. К примеру, вы отлично понимаете, что лично вам на фиг не сдался праздничный стол, однако хотите доставить мужу удовольствие. Почему бы и нет? 2. Чувствуйте. Хочу ли этого именно я? Это мое собственное желание или навязанное извне? Там, в глубине души, откликается что-то? Радуется? Тянется навстречу? Учитесь отличать голос собственного сердца, голос интуиции. Это не такие простые вопросы, как кажется поначалу. К примеру, один подвох: если какое-нибудь дело представляется вашему уму страшным, трудным или неприятным он может хитро замаскироваться под интуицию К примеру, внутренний голос говорит: "Не ходи к стоматологу, по дороге под машину попадешь". Ну и как тут не поверишь? Черт, я не знаю как это описать словами, но голос ума и голос сердца звучат по-разному. Второй - глубже и сильнее. 3. Сопротивляйтесь. Найдите в себе силы идти своим путем. Вопреки мнению родных, друзей, коллег, вопреки общественным установкам, иногда - вразрез с общественной моралью. Все преходяще, все уйдет - оценки и деньги, должности и статус, уйдут и те, кто вас оценивал. Останетесь только вы сами, никуда вы от себя не денетесь. Чем ближе к себе, чем лучше себя понимаешь, чем больше делаешь того, что нужно именно тебе, тем радостнее встречать каждый новый день. И нет совершенно никакой разницы, отличник ты или нет". После того, как я перестала ставить себе оценки - и ждать их от окружающих, расстраиваясь, если получала хоть на воображаемые полбалла меньше, я точно стала счастливее и спокойнее. В современном мире, навязывающем нам стереотипные образы тех, кто супер просто во всем подряд, от книг до кулинарии, довольно сложно расслабиться и получать удовольствие. Но если выпасть из этого безумного потока, скоро понимаешь, что многие цели были сиюминутны, не важны на самом деле или важны не нам, а обществу, семье, беспощадному внутреннему критику. Рулетка, к слову, тоже не способ поставить себе оценку, мысленно погладить себя по голове, а беспрестанное участие в потоке, для которого не важно, сплели ли вы мандалу лучше Тани или сделали пояс лучше Саши - только то, что вы вообще что-то делаете, даже если это не воплощается в материальных предметах. Важнее всего сам процесс - размышлений, катания на коньках, бега, вдумчивого поедания яблока. В конце концов, кому-то и яблоки подсказывали гениальные идеи
С одной стороны, когда в жизни мрак полнейший и каждый последующий день предвещает очередной скандал, выходишь в Интернет с расчётом увидеть хоть что-нибудь "тёплое и светлое" (я не про весь Инет сейчас... Дайри, ЖЖ) С другой - читаешь френдленту, а там - просьбы о сочувствии и моральной поддержке. И понимаешь, что просто не в состоянии поддержать человека, потому что и на себя-то сил нет никаких, но с другой стороны, не поддержать - тоже неудобно, не чужой всё-таки, сопереживаешь... И возникает острое желание отписаться от всех и вся, чтобы просто ничего не знать. Оставить только тех, к кому эмоционально не привязана, чьи записи читаешь исключительно с информативной целью.
Крик душиЛюди! ну пожалейте вы меня хоть немного! Если мне есть что сказать по поводу ваших записей - я это говорю. Но, пожалуйста, не надо мне устраивать допросы с пристрастием на тему: "А почему ты так считаешь? А чем ты это обосновываешь? Нет, ты не всё знаешь, давай я тебе проясню ситуацию". Потому что я просто не в состоянии сейчас ничего воспринимать, а уж объяснять - и подавно.
При этом сама я никогда помощи не попрошу. В смысле, для себя лично. Потому что чувствую, что не имею на это морального права: перевешивать свои проблемы на кого-то. У них своих забот хватает.
По поводу вот этой записи: поступило предложение дополнить список правом на неканоничность персонажа. В свете последних событий поддерживаю предложение всеми четырьмя лапами!
А события были такие: в связи с возникшими проблемами с авторством я в очередной раз устроила мониторинг Сети на предмет публикования моих текстов без моего на то ведома. По результатам нашла несколько не виденных мной ранее рецензий на "Кричащих" и почему-то постоянное их сравнение с "Siempre Fi". Да ещё я недавно у Эллады в гостях была, и она мне тоже порассказала про критику.
И вот что самое интересное. Народ возмущается неканоничностью пейрингов Кроуфорд/Аой и Шульдих/Карен. Мол, не такие у них характеры. Мол, Кроуфорду больше Шоен подошла бы и прочее. Разумеется, каждый имеет право высказаться по поводу "нравится - не нравится", и, возможно, характеры героев в "Siempre" отличаются от канонных. Но вот только почему-то сами авторы подобных высказываний абсолютно не возражают против пейрингов Ран/Йоджи, Оми/Наги, Кроуфорд/Шульдих и прочих аналогичных. Простите, господа. но вам не кажется, что вот эти варианты, к которым вы столь благосклонно относитесь - ну никак не канон и рядом с каноном и близко не лежали? Ибо в моём понимании канон - это то, что предполагается автором. Ну, или если не предполагается, то хотя бы не противоречит характерам персонажей.
Нет, ну если вы такие любители слэша и яоя, что готовы видеть его везде и всюду - это ваше право. Вот только я в упор не пойму, почему яой в "Weiss Kreuz" каким-то непостижимым образом оказался возведён в ранг канона. На каких основаниях, позвольте спросить? Где в оригинале показано неравнодушие Оми к Наги? (и вообще, где сказано, что они относятся друг к другу иначе чем просто враги?) Где сказано, что Кроуфорд просто жаждет затащить в постель Шульдиха?
Вы можете возразить, что фанфик - он на то и фанфик, что представляет собой фантазию фикрайтера "на тему". Согласна. Но почему в этой фантазии вы отказываете другим? Почему в данной сфере действует политика двойных стандартов? Или неканон, о котором пишут все и вся, автоматически становится "альтернативным каноном"? С чего вдруг гет в "Weiss Kreuz" стал "нестандартной ориентацией"?
Лично я могу доказать, что пейринги Ран/Сакура, Йоджи/Аска, Кен/Юрико и Наги/Нанами - самые что ни на есть каноничные. А вы чем можете обосновать свои претензии без того, чтобы данное обоснование не стало для вас же самих палкой о двух концах?
Нашла фильм "Леди Оскар" в приличном качестве (то, что у меня было - качества крайне неприличного). Причём на сайте, откуда качала, полным-полно восторженных отзывов. Что ж, сделаю ещё одну попытку посмотреть это, на мой взгляд, убожество.
Анжела Михайловна Лыкум оказалась в сложной жизненной ситуации: по состоянию здоровья она может работать только ограниченное время, доходы семьи очень низкие, в связи с чем на данный момент у неё образовалась задолженность по квартплате в размере 49773 рубля.
Просим вас по возможности поучаствовать в погашении этой суммы долга. Сделать это можно следующими способами:
- перечислить удобную вам сумму непосредственно на счет управляющей компании.
Получатель платежа: МП Правобережная ДМО "Красноярская дирекция" ЗАО КБ "Кедр", г. Красноярск р/с 40702810231000001225 к/с 30101810300000000415 БИК 040407415 ИНН 2462033332 КПП 246201001 Лицевой счет №630790
- перевести деньги на Яндекс-кошелек 41001607843403 (кошелёк сайта православного образовательного центра прп. Сергия Радонежского), обязательно укажите в сообщении, что это пожертвование для А.М. Лыкум;
- передать лично Ларионовой Татьяне Владимировне (друг семьи, занимающийся организацией помощи) т. +7-965-903-74-56.
На 5 апреля 2011 г. собрано 900 р., осталось 48873 р.
Для декораций к спектаклю "Жизнь за други своя" с благодарностью примем в дар или на попользоваться:
1) искусственные новогодние ёлки, высотой около 1,5 м (возможны варианты), можно недокомплект; 2) табурет, у которого выкручиваются ножки (главное, чтобы при вкручивании он оказывался устойчивым); 3) светильник на батарейках, из которого можно было бы сделать нарнийский фонарь; 4) искусственные цветы;
а также будем рады любой помощи в росписи декораций (по ткани, технология - на ваше усмотрение, лишь бы держалось).
Премьера спектакля - 24 апреля, самое позднее за неделю до неё (17-го) декорации должны быть готовы.
Лекция И.Я. Медведевой "Дети нашего времени. Размышления детских психологов"
Открытая лекция детского клинического психолога, директора Института демографической безопасности, вице-президента и соучредителя Межрегионального Фонда социально-психологической помощи семье и ребенку Ирины Медведевой, прошедшая 29 марта в выставочно-деловом центре MixMax.
Основная тематика работ И.Я. Медведевой — актуальные для нашего времени вопросы воспитания подрастающего поколения. Ее книги, написанные в соавторстве с Татьяной Шишовой, уже много лет являются настольными у родителей, которые стремятся воспитать детей нравственными и психически здоровыми.
Я думаю, что подавляющему большинству людей, родители или значимые близкие когда-то бросали вот такую фразу: "Делай что хочешь!" с презрительным, злым, холодным, или обиженным выражением лица. Это одна из самых страшных программ, которую закладывают нам в голову с детстве. "делай как хочешь" = делай ПЛОХО. читать дальшеДелай как хочешь = не так как я хочу = причини мне боль -> будь плохим, неблагодарным, не заслуживающим любви.
Эта программа намертво блокирует способность "делать что хочешь", и в лучшем случае включает программу противостояния, а в худшем, самоотречения и постоянной пристройки снизу, манипулятивности разных степеней и форм и.т.д.
Лучший способ заставить человека отказаться от его воли это сказать ему "делай что хочешь!" с определенным выражением лица. После этого, очень сложно пойти и действительно сделать. Нужна недюжинная воля и мотивация. Но она и в правду нужна.
Очень важно помнить, что каждый раз когда нам говорят эти "страшные слова", и когда мы сами их говорим в этот момент говорящий на самом-то деле испытывает мучительную боль от неспособности делать то, что хочет он. И поэтому этой манипуляциией он пытается заставить того на кого она направлена хотеть вместо него и действовать вместо него. или вместе с ним. Именно это лежит в корен желания заставить другого отречься от своей воли и желаний.
"По ту сторону ночи жила одна девочка. Была у неё тряпичная кукла, с которой она все время играла.
Раз мать сказала ей помыть посуду. Смотрит - девочка моет, зажав куклу под мышкой. -Что ты в неё вцепилась? - сказала мать. – Она же тебе мешает. - Она мне помогает, - возразила девочка. - Вот ещё глупости, - сказала мать. Отобрала у неё куклу и спрятала. Девочка тут же бросила работу и забилась в угол, сидела там. Сколько мать не сердилась – не бралась она больше за дело.
читать дальшеПотом девочка стала искать свою куклу. Нашла её, снова повеселела, стала играть с ней.
Когда девочка уже подросла, сказала ей мать: - Садись-ка ты шить себе приданое. Замуж уже скоро, а ты ещё ничего себе не наработала. Села девочка шить рубахи да платья. Смотрит мать - а у дочери на коленях кукла сидит. И дочь с ней словно бы разговаривает, от работы все время отвлекается. - Что ты с этой куклой все играешься, не маленькая уже! – сказала мать. - Она мне шить помогает, - сказала ей дочь. - Что за детские глупости! Это же кукла! Так сказала мать, схватила куклу и бросила её в очаг. А дочь её тут же прекратила работу, забилась в угол и там сидела.
Больше она ничего по дому не делала, прослыла всюду лентяйкой. Приданого себе не нашила, никто замуж брать её не хотел. Долго она жила так. Раз из-за холмов приехал один ракр и сказал, что хочет взять эту девушку в жены. Приданого он не запросил. Обрадовалась мать, что пристроит ленивую дочь, отдала её ракру.
Через некоторое время мать и другие родичи приехали к ним за холмы посмотреть, как живут молодые. Видят - полон дом добра, в котлах еды наварено, все чисто-убрано. А молодая сидит у окна веселая и платье шьет. На коленях у неё новая тряпичная кукла сидит.
Удивились гости. Один из них так спросил у ракра: - Что это твоя жена, словно маленьная девочка, с куклой играется? Смешно это. - Ну и ладно, - ответил ракр. – Что я - маленький мальчик, куклу у неё отбирать?
С тем гости и уехали. Много дурного они потом судачили, да только ракру с женой за холмами от их пересудов ни смеху, ни горя не было."
Гениально. И вселяет надежду. По ту сторону ночи, в поселке у леса жила женщина. Всегда она носила черный платок. Был у неё сын. Раз он услышал, как мать говорит соседке: – У всех дети как дети, а мой ничего не хочет и не делает. Другой мог бы кабанчика добыть, мой и зайца не добудет. Мальчик тогда взял копьё, отправился в лес, добыл кабанчика и принёс домой. – Хоть какой-то с тебя прок, – сказала его мать. – За кабанчика не сойдет, даже зайцем такую мелочь не назовёшь. Но что уж с тебя взять. читать дальшеТогда мальчик снова взял копьё, отправился в лес и добыл большого секача. Принес в поселок, положил посередине. Люди собрались, сказали: – Какой хороший, большой секач! Тогда подошла его мать в черном платке и сказала: – А сколько его приходилось из дому гнать-посылать, чтобы он мясо добыл! Если б я целый год ему не напоминала, ничего бы не сделал. Вернулись они домой. Вскоре мальчик услышал, как мать снова говорит соседке: Ничего сам не делает — ни дров не наколет, ни щепы на растопку, ни огня не запалит. Тогда мальчик взял топор, наколол дров и много щепы, насыпал у стен дома и поджёг. Бросилась его мать тушить, не потушила – только угли от дома остались. Сын тогда говорит ей: – Я запалил огонь, потому что ты мне так сказала. – Неправда, я не говорила тебе этого! Ты сам дом спалил! Тогда мальчик засмеялся. Услышали все это соседи, сказали: – Он сошел с ума и может теперь поджечь поселок. Прогнали они мальчика в лес. Стал он там жить среди волков. Долго жил. Раз нашла его лесная ведьма и спросила: – Почему ты живешь с волками? – Я не могу жить с людьми, - ответил мальчик. – Ты ещё не пробовал жить с людьми, - сказала старуха. Тогда мальчик вышел из леса к другому поселку. Стал себе дом строить. Построил — вместо дома звериная нора получилась. Снова стал строить, достроил — дом его день простоял и развалился. В третий раз строить стал, — увидел наконец, что это дом и в нем жить можно. Достроил и поселился там. Стал жену себе искать. Одну нашёл — та через три дня волчицей обернулась и убежала. Другую нашёл — та через семь дней ушла. Третью нашёл — увидел наконец, что это живая женщина и с ней жить можно. Поженились они и вместе зажили. Видит он однажды — мимо дома старуха в черном платке идет. Не узнала его старуха. Попросила хлеба и мьётля. Накормил. Говорит тогда она: – Ты настоящий хозяин, и дом у тебя настоящий, и жена у тебя настоящая. Мой сын никогда бы такого не добился. – Хорошо, что я не твой сын, - ответил хозяин дома. И с тем старуха в черном платке ушла.
Нашла сегодня на одном из форумов кусок своего перевода, который один из товарищей выложил как своё творчество...
UPD: как всё-таки хорошо, что я когда-то догадалась послать свои переводы в "Попурри. Аниме"! Дата публикации - сентябрь 2004 года! (а на форуме - 10 февраля 2008)
Но чтобы я ещё хоть что-нибудь из своего творчества выложила в обход Проза.ру и Стихи.ру - да ни за что!
Скачала саундтрек к "Вилли Фогу". Оказывается, исполняет группа "Mocedades". На японском тоже нашла две песни. (это я так продолжаю от кассет избавляться)