теория про объем под грудью и размер чашки, почему не работают "сестринские" размеры agizatullina.livejournal.com/3198.html
общий гайд rikki-t-tavi.livejournal.com/552505.html
инструкция по братабейс, как определить свой размер agizatullina.livejournal.com/2780.html
инструкция по сайту, который помогает найти именно модели бюстиков. не оч применимо - через инет заказывать не лучшая идея, но тоже полезно agizatullina.livejournal.com/2999.html
и еще общее wardrobe-rehab.livejournal.com/159492.html

Кривая коза
А-а-а, так вот в чем причина того, что мужчины не любят разговаривать с женщинами о проблемах, отношениях и сексе!

Сидела я однажды в салоне, ждала, пока подстригут мою Дашу, и читала Cosmo.
Статья про то, как девушки справляются с интимными проблемами.
Вот у некой Маши проблема: не могу, говорит, обсуждать с партнером секс. "Я-то, может, и обсудила бы. Но с Федей об интимных вещах говорить невозможно. У него тут же появляется много работы и избушка поворачивается к монитору передом, а ко мне задом. Сзади, в смысле на спине, если приглядеться, можно прочесть: "Если тебе хочется поговорить, значит, я что-то делаю не так, значит, я плохой. Зато программист я хороший - аста ла виста".

ЧТО ПОМОГЛО, пишет Cosmo: "Я решила страдать молча, а для саморазвития заняться хатха-йогой. Однажды я попросила Федю помочь мне с одной позой, потом еще с одной, а потом... он втянулся. В клуб со мной Федя ходить стесняется, но дома мы делаем все, чему я учусь на занятиях. Говорить о сексе дорогой-любимый не научился, зато начал осваивать язык тела и лучше понимать меня в постели. Без подсказок".

Как же это хлопотно, подумалось мне, когда ты не можешь сказать просто и прямо "мне приятнее так" и "ласкай меня здесь". И ты вынуждена ежедневно изобретать кривую козу, чтобы подъехать на ней к своему мужчине - такому хрупкому, способному существовать лишь в режиме "дорогой-любимый, все отлично", со страхом собственной некомпетентности размером со Вселенную. И потому вынужденному закрываться в своей раковине и уходить в работу, чтобы хоть как-то спасти рассыпающуюся от любого чужого слова самооценку.

читать дальшеЧем больше в паре что-то замалчивается, чем больше у нее табуированных тем, тем выше в ней градус напряженности, неудовлетворенности и страдания. Дисфункциональная семья тем и отличается от функциональной, что там не обсуждают коренные, глубинные проблемы, там нельзя открыто выражать многие свои чувства и потребности и там все очень негибко и закостенело: то не скажи, это не сделай. А еще там стараются не замечать и не обсуждать трудности (опасно).

Там процветают манипуляции и психологические игры. Чтобы чего-то добиться от партнера, приходится изобретать "хатха-йогу" или какую-нибудь другую сложную многоходовку.
Самое интересное, многих людей все это вполне устраивает - это создает иллюзию насыщенности эмоциональной жизни и ее абсолютной нормальности (вон в Cosmo даже про это пишут, значит, все ок).

Нет, товарищи, совсем не ок. Люди, выросшие в таких семьях, взвалившие на себя ответственность за семейные недомолвки и утратившие способность адекватно чувствовать, общаться и доверять себе, приходят сейчас в мой кабинет. И вместо того, чтобы разворачивать и строить свою жизнь, любить, радоваться и получать удовольствие, тратят время и деньги на то, чтобы разобраться в простых вещах: что хорошо, а что плохо, что мне подходит, а что нет, за что отвечаю я, а за что другой человек, что я могу сказать и на что рассчитывать от партнера, кому я дорог, а с кем общение причиняет мне боль и вред.

...Любой союз, любые отношения (если хочется, чтобы они были еще и удовлетворительными) - это в первую очередь разговор. Все можно прояснить, обсудить и обо всем можно договориться, если проявить мужество и начать этим заниматься.
Пожалуйста, начните прямо сейчас. Ради себя, ради тех, кого вы любите и ради той более свободной жизни, которая у вас настанет. (с)

Ирина Чеснова

Почему иконы должны храниться в музеях
Прекрасная статья! Всё чётко, обстоятельно и разложено по полочкам. С иллюстрациями.

Почему иконы должны храниться в музеях

Небольшая выдержка:

«3) Дореволюционная православная церковь САМА отправляла старые иконы в музеи

Для начала тезис, который надо пояснить неверующим людям. У религии своя, неклассическая логика. В частности, относительно того, как функционирут священные реликвии. По канонам православия «освящённая копия-список в меру и подобие образа полностью заменяет икону древнего письма». Что это значит? Вот у вас есть старинная икона 14 века. Но она старая, крошится, «работать» в храме больше не может. Доска такая ветхая, что «поновить ее», то есть покрыть новым слоем краски (обновить картинку), невозможно. Тогда берется новая доска, и пишется точная (а иногда даже не очень) копия этой иконы.



Слева: Владимирская икона; справа Донская икона (тоже в киоте). В центре — новый точный список с Донской.

И когда эта копия («список») сделан и освящен, то, пардон за словоупотребление, «волшебным» образом, все чудотворные качества, которые были у иконы-образца, оказываются и у иконы-списка. С точки зрения религии, новая икона, пусть и моложе на шестьсот лет, оказывается идеальным клоном старой, и может теперь «работать» тем же образом, что и исходник. Например, когда в 1929 году «Троицу» Рублева забрали из Лавры в Третьяковку, на ее место поместили идеальную копию, написанную реставраторами; а в 1948 году её освятили. С точки зрения канона, религии — они теперь идентичны. (С точки зрения культуры, как вы понимаете, нет).

Так вот, что же происходило с иконами-исходниками до революции?
читать дальшеОдно дело, если список делается с «бодрой» иконы, потому что она популярная (как Донская, на фото выше); тогда старинная икона-исходник остается на родном месте в храме, а новый список едет, предположим, в свежеотстроенную церковь. А если это список с иконы «в реанимации»? Копия освящена, к ней переходили все «полномочия» образца. Старую ветхую икону вынимали из иконостаса, на ее место ставили заместительницу, перекладывали на нее драгоценную ризу. (Именно поэтому так много случаев, когда по летописям такая-то икона 12 века, а реставраторы говорят «ба! не раньше 16-го!»)

А старую икону отправляли в отставку.
На пенсию, а то и на эвтаназию:

Например, старую икону могли использовать как топливо для мироваренной печи (приготовления священного елея, необходимого для обрядов). Почетная смерть.

Или старую икону могли «пустить по водам», то есть отправить плыть по реке, как похороны викинга.

То есть немалое количество старинных икон не дошли до нас не из-за каких-то врагов и катаклизмов, а просто церковный производственный процесс был так организован. Они как отходы были уничтожены своими же владельцами.

Был и не такой радикальный вариант: просто сложить в сарай. Употребляя правильный термин — «в рухлядную».Там эти старые вещи (не только иконы, но и другие богослужебные предметы), и доживали свой век, превращаясь в труху. Особо длинные иконы могли использоваться как доски для полок…

После революции самые интересные предметы изымались комиссией Грабаря именно из этих сараюх. Потому что именно там, в глухих деревнях, валялось заштабелированным древнейшее — в то время как их списки поновее работали в церквях».

И из комментариев:

«В этом вопросе, ИМХО, самое главное -- не забывать, что такое икона и во что мы верим. Икона -- это образ, и благодать исходит именно от него, а не от красок и дерева. В этом смысле копия (список) изначального образа ему равна, т. е. "Троица" Рублева, висящая в Третьяковке, и "Троица" производства Софрино -- это одна и та же "Троица". Поэтому, конечно, дерево и краски нужно оставить музеям, а веру -- верующим».

читать дальше«по идее, для верующего, икона - это образ, молится он не картинке и не доске, а тому, кто на ней изображён. изображение помогает "настроиться на канал", и, наверное, чем выше талант иконописца (или вдохновение , или "божественное участие" при письме), тем на большее количество людей более точно воздействует этот образ - идёт "правильная настройка" и "молитвы доходят до адресата". Ну, бытовым языком человек обнаруживает в себе силы и энергию для решения проблем или утешение в печали. И дальше идёт накопительный эффект: направляясь к этой иконе молиться, человек уже уверен, что ему поможет - раз другим помогло. И с этим связана, возможно, такая приверженность "аутентичности" иконы. Но по факту для истинно верующего вопрос о том, как именно изображена Богоматерь или святой - второстепенен, и, если глядя на "слабое" изображение он не может "настроиться" - это проблема его слабой веры, а не слабой силы иконы. О чём дореволюционная церковь и сегодняшние истинно верующие люди знают. А те, кто считает, что чем толще свечу купишь, тем больше тебе бог поможет - по логике вещей с точки зрения христианства - язычники. И кто молится доске и краске, а не Богоматери - идолопоклонники».

«Вспомнилось, как какой-то священник объяснял, что вообще-то поклоняться надо духу, который сходит на икону / воплощён в ней, а не самой старой доске, потому что второе - это типичное идолопоклонство».

О замечаниях
Лена Лиговская

Однажды я ела борщ и капля упала на белую футболку. "Что ж такое..." - подумала я. Но тут же простила сама себя. Себе ж надо прощать разные промахи.
Однажды еще маленький Макс ел суп и облил чистую рубашку. "Постарайся есть аккуратнее", - вылетело у меня на автомате. Я ж очень хотела быть идеальной.
И я решила. А попробую-ка в течение дня делать себе замечания. Такие, которые на автомате вылетают у взрослых в сторону промахов ребенка.
читать дальшеУтром я побрела на кухню и увидела в раковине невымытую с вечера чашку.
- Тебе сложно было помыть? - Прозвучало в ухе. - Надо приучать себя к дисциплине. А то ничего толкового не выйдет из тебя.
- Бррр... - Махнула головой. Толкового. Из меня и не вышло ничего толкового. Толковое - это, когда всю жизнь на одном рабочем месте. А я - перекати-поле.
Начала обуваться, собираясь по делам.
- Задник не загибай! Обувайся аккуратно. И вообще, лопатку для обуви надо использовать. Не знаешь, где? Как не знаешь? Вечно у тебя бардак. Ага-ага, пальцем помогай себе обуваться. Самое то - вот потому у тебя маникюра красивого и нет!
Настроение начало падать. Едкая штука эти комментарии - прям, как кислота.
Шагала по улице, птички, красота, пнула яблочко.
- Носки собьешь. Не напасешься на тебя обуви.
Уже дома, готовя обед, открыла шкафчик над головой, чтобы взять тарелку. Открыла. А закрыть забыла и каааак со всего размаху головой об угол дверцы - хряк!
В глазах звездочки. Голова болит. А в ухо изнутри:
- А я говорила! Сколько раз тебе повторять - закрывай дверцу! Вооот, расхлебывай.
Потом я села и загрустила. А в ухо:
- Что расселась, барыня? Дел по дому мало?
А потом, потом... До слез стало плохо. Потому что под присмотром такого голоса жить нереально. Именно жить.
А когда этот голос - твоя мама?
С тех пор мы играем с Максом в футбол упавшими яблоками - летом. А зимой - льдинами. Как-то полветки метро прошагали, пиная льдины большие и маленькие. Мы смеялись. И было плевать на ботинки!
Когда ему грустно, всегда обнимаю. Ведь это лучше слов. Вообще, лучше любых слов.
Любите и обнимайте себя и своих детей.
Изживите в себе противного комментатора. Пусть в памяти из детства останутся сбитые носки, пятна от вкусного супа, смех и уверенность - тебя любят и принимают любым.

Лена Лиговская.


Тексты текстами, их можно читать сколько угодно, но попробовать на практике - незаменимо и бесценно. Когда человек пропускает информацию через свое тело, она куда сильнее запечатлевается, и сильнее пробивает.
Там же на защите проектов одна психолог рассказывала, какие занятия проводит с родителями своих детей.
Из группы выбирают одну маму - она будет играть роль ребенка, мамой будет психолог, и еще выбирают одного человека поддержки.
Затем "мама" с "ребенком" идут гулять. Ребенок как обычно, болтает, и мама делает замечание "перестань болтать!" - после чего завязывают рот. Ребенок начинает все вокруг трогать, мама одергивает "Прекрати все хватать! Куда ты вечно лезешь!" - и связывает ребенку руки, веревкой. Потом следует "Ну что ты скачешь/бежишь/..." - и связывают ноги, а потом еще и перевязывают живот. Как посыл "не живи". Человек поддержки стоит позади "ребенка", и все это время держит руки на его плече или спине. Плакали многие.
Потом "ребенка" спрашивали, что вам развязать, и почти все просили рот - чтобы возмутиться, и живот - чтобы получить возможность нормально дышать. А потом жаловались, как это было ужасно и жестоко. И все говорили, что именно руки поддерживающего человека дали силы вытерпеть все это издевательство.
После такого опыта на себе любимой мамы чаще обнимают своих детей и делают им меньше замечаний.